第二十八章教学相长（2 / 2）

让何夕也为之动容。

都是朱雄英从学生那里听到是，关于父辈祖辈的故事。没有什么叙事技巧，也没有什么转折，有的只是令人窒息的真实。

学校是管食宿的。发给学生粮票。但是很多学生都将粮票送回家中，自己想办法赚钱，甚至去码头上扛活，自己赚钱养活自己。甚至坦言，自己来上学，就是为了这几张补贴的粮票。

但是他却是学习最刻苦的。

并不是他不知道知识能改变自己的命运，而是他承担的不是他一个人的命运。而今一家人命运，他将这些粮票留下来，固然衣食无忧，但是家中的弟妹就要挨饿了。而小孩子是最脆弱的。

一个不好，就夭折了。

他家里兄弟好几个人，活下来成年的只有他一个。他不希望自己的弟妹活不到长大。宁肯自己熬死了也要将这些东西让给弟妹。毕竟他现在死了，活得也算比其他几个兄弟活的时间长了。

有的人是从阿纳出军中归降的，说起数年前的一个冬天，那个时候，他还是一家人，有父亲母亲，还有几个兄弟。但是一场大雪之后，有人将他从雪堆里面刨了出来，他活了。他的一家人都永远埋在雪堆里了。

还有的人说元末乱世的，他家本来是大户人家，被各方人马找上门来，灭了满门。父亲被亲信家人护送出来。

有人讲乱世之中，如何易子而食。

乱兵劫掠的惨状。百姓慌乱出逃，在田野之中无数栖身，辽东的冬天来了，无数人都葬身雪中，第二年春天的时候，才看见无数尸体，每一个人都保持自己最后的样子。

可怜又可怖。

朱雄英越说越觉得难受，随即放下了筷子，说道：“姑父，我从小就知道民生多艰，但是老师们从来没有告诉我，民生艰难到这个地步。他们只是告诉我，修身养性，行正道，怀仁义，这天下必大治。暗示皇祖父杀戮过重。我之前也想过，但是而今再看，行正道？何为正道？怀仁义，何为仁义？皇祖父杀戮虽重，但是重过黎民之凄惨吗？”

农学是一个窗户。

田里能产出多少？够几口人吃饱。一家几口人，拥有的土地少于几亩，就不足以维持家庭开支，必须找另外的活计。灾年粮食减产。减产到什么程度，还能让人活下去，减产到多少，必须卖儿卖女。大灾几年，就是全家死绝的下场。

这些情况，在此之前，朱雄英是没有概念的。

但是而今有了。

朱元璋从小就教育过朱雄英爱护百姓，体谅百姓艰难。但是朱雄英从来没有吃过苦，根本不知道底层百姓是如何在生死线上挣扎的。而朱元璋的一些讲解，也很难让从小没有怎么吃过苦的皇家子弟感受到这一切的。

而今在这里，朱雄英感受到了。

也正因为这些情况，朱雄英才发现世界似乎与他那些老师们所讲的不一样。有多少粮食能养活多少人，是硬标准，不会因为你是君子，就可以少吃几口，或者说你是小人，就可以多吃几口了。

何夕没有回答朱雄英，而是眼神有些复杂的看着朱雄英说道：“殿下，你长大了。”

此刻的何夕不敢再拿朱雄英当做小孩子了。

皇家的子弟都早熟。

只是没有经历过真正的民间疾苦，这种早熟在何夕看来，更多是一种轻浮。浮在宫廷阴谋权谋政治之中。好像天下之间，也就是宫廷之中一些算计与勾搭了。

其他的东西，他们根本不知道？也没有经历过。更不能去理解。

而今朱雄英却不一样了。

不敢说朱雄英真正能与底层百姓共情，说一句不客气话，虽然何夕已经将营口大学堂的门槛放得很低，但是问题是真正的底层百姓，还是没有资格登上这个门槛。

真正的底层百姓是没有能力学习识字的。

但是不管怎么说，朱雄英对底层百姓的疾苦有了一个深刻的印象，就已经杜绝了朱雄英成为一个何不食肉糜的昏君。在很多事情上，不至于被下面的官僚随意戏弄了。

这一点就很好。

有的人死了，但没有完全死……