第十四章 你的辩证我的辩证(2 / 2)
“正是,如果奴隶和平民都能得到真理,那要我们在这辩论做什么?”
华昭反驳道:“不,哲学并不神秘。就像刚才的杜伊先生所讲的,哲学是和现实息息相关的。”
“在我看来,哲学只不过是不同的天使对于世界的根本认识和根本态度。”
那名天使显然并不满足这个回答,“还以为足下有什么高见……”
“我知道你很急,但你先别急。”华昭摆了摆手,继续说道:
“并且在我认为,哲学的辩论可以概括为唯心和唯物两种思想之间的斗争。”
“两者之间的界限便是何为第一性。像曾经心神论的创始者,认为思想创造物质世界,便是唯心;像罗塞尔,从物质世界中探寻规律,认为物质世界独立于精神,心灵是物质的附属,便属于唯物。”
“这两种思想便如同两军对阵一样在过去现在和未来斗争着。”
苏赫第一次听到这般生动的讲法,他开始端正姿态,像一名学生一般倾听华昭的演讲。
保罗在内的许多天使也开始思考自己的思想到底是属于唯心还是唯物。
“我怎么感觉我两者都占?”
“不能吧……等等,你不是之前的那个诡辩派吗?”
“好家伙,这人还没被打出去吗?”
华昭微微咳嗽了两声,原本再次喧闹的众天使安静了下来。
不知不觉间,华昭也有了调动人心控制场面的能力。
如果忽略站在他身后黑着脸的希姆德的话。
“我想知道你为什么说我是对的?”杜伊略带好奇地问道,他也不再把华昭当成普通的孩子。
“因为我首先认为唯物是正确的,然后,我认为阁下更先进的原因是,杜伊先生你拥有朴素的辩证思维。”
不等杜伊回话,许多天使先反问起了华昭,“阁下凭什么说唯物便比唯心正确?”
华昭肃然道:“我的意思是唯物辩证是科学的,唯心是在过去一定落后的环境下发展的。并且我不认为所有唯物者的理论都完全正确。”
不知道为什么,罗塞尔觉得华昭最后一句说的好像是他……
“还是讲讲什么是辩证吧。”苏赫此时倒有点像一个没有耐心等待的孩子。
“好的。”华昭抚摸着下巴,说道,“我的辩证有三大规律。”
“分别是:对立统一、质量互变以及否定之否定。”
“那阁下是怎么知道我讲的故事中有所谓的辩证思维?阁下也买过我的寓言书吗?”
“额……貌似没有。”华昭只是回想起商洛曾经跟他复述过老鹰与兔这些故事,所以才知道杜伊就是那个天天在天宫街头摆摊说书的那个天使。
据商洛当时所说,他几乎每天都会去听杜伊讲寓言故事,但从没有买过他的书。
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