第三十六章：待人宽，律己严；不律己，将无知（无之以为用）（1 / 1）

11月2日

假如我是个名人，我定要说：“待人宽，律己严。”即使我现非一个名人。但我还是要说，因为，要明智的人都能够理解，而且能够灵活地应用。

“待人宽”，并非指待所有人的宽，这就是我们所要注意的。不能因为用了它，却忘了分寸，把它当作万能的。不管是张三、李四，还是王五都宽，这将带来不良后果。那么“待人”这“人”怎么选择，即怎么样人我们要待其宽？

首先，我们需明确：不能因为自己的主观感情，因为对他好，我就对他我，因为我对他不好，而万事对他不宽。这挚必引起公愤。而我们所提倡的“宽”，是指对人的一种友好。如，你的同学不小心丢坏了你的东西，你对他就喋喋不休，甚至用言语压倒了他对你的歉语，这就是你对待的不宽。而我们要处理好同学关系，这就要对他宽。假如你说句：“没关系。”这样你将得到他对你怎少的激情呀！

其次，对于某种敌人，就不能是我们对待宽的对象。否则他将越来越猖厥，势必东山再起，把我们压倒的危险。

“律己”则就要无可选择地严格了，即“律己严”，否则你将得不到成功。你若是个领导者，不严，则失去威信，你若是个求知者，不严，你将无知……

总之，待人宽·律己严是个辩证的，它们都并非绝对，关键在于我们在生活实践中去寻求其必然。

（写得不好

11月3日-11月4日上午，期中考（历史、地理