第三十九章 杀死赵高(2 / 2)
“赵嘉?”子婴揉了下眼睛问:“你为什么想和赵嘉见面?”
——“荷华公主。求您去为李客卿求个情吧。”
她这下倒是想通了,以前没见过龙,现在见过了也就不怕了。
不能杀,就劝他好?就像李斯那样?
难道……应龙是想借助河图洛书的力量飞升回天?可惜她现在只有河图,她并不知道洛书散落在何处。
她正再说:“眼下我须得与赵嘉见面。他在殿上口不择言,会引起大乱。可否请您拖住赵高?”
“河图洛书补全后,方能解开祖父的秘密,”许栀停顿片刻,清澈的目光再而看向他:“但它的神力于许栀全无用处,洛书找齐之后,我愿将此奉于神君。”
她在南方辗转快要上万年,等待的正是一个机会。
庚辰若有所思地闭上眼,拨开混沌,许栀被拉扯回了现实。
许栀一愣,再对上这眼睛,疑惑又惊恐。
赵高还没做坏事。从记载来看,可以说赵高这人在嬴政死前没有做过什么出格的事情。
听到河图洛书这四个字时,“他”静如潭的眼里明显有了反应。
光晕洋洋洒洒地从云层里倾泻下来,许栀不觉得自己能够看懂一个古老的灵魂。但事半功倍的事情,她愿意去试一试。
他跪伏在地,哆哆嗦嗦地被子婴居高临下地盯着,头也不敢抬。
——“大王要遣散诸位客卿。”
许栀觉得这还需要和李贤商量之后才行。
子婴赶紧捂着了她的嘴,“荷华。你怎么能直言你父王的名字?”
赵高,还是小心为妙。
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应龙的最早实物记载,应是内蒙古考古发现的7500年前应龙纹,而最早的典籍则见于《山海经》中,仅就神话而言,则是在女娲时代。
“是。赵嘉此人满口荒唐。他为的就是要让嬴政杀了郑国。”
应龙原本只有一条,名为庚辰,是毛犊与羽嘉所生,生下了凤凰、麒麟,天地间独一无二,处凶犂杀蚩尤,助夏禹治水,开龙门、擒无支祁的无双战神。
许栀就这样,注视着子婴与赵高的第一次直接接触。
他不会也被什么东西上身了?
离谱到家。
何况蚩尤的坐骑放在现代还讨人喜欢的……
庚辰凝神注视着眼前的女孩,她越发看清了站在嬴荷华身体里的许栀。
为什么应龙选择进入子婴的身体?
许栀深吸一口气,没敢去接面前子婴的手。
“如果用死亡就能解决所有的恨与执念,也不会有这样多的遗憾了。”许栀顿声道:“我来到这里不是为了杀戮。何况我与他们隔得这样遥远,作为局外人,我没有资格来评判一个人是否该死。如果待会儿有人过来问,神君还是把身体还给子婴吧,我会一力承担后果。”
《山海经》中记载的应龙是女君。
许栀还没有感觉到其中人心已有了细微的变化。
毕竟,突如其来的变数实在太多了。
李贤告诉她的是:当初他重生后,第一件事情就是想弄死赵高,没想到反而让嬴政发现了赵高刑狱上的天赋,不但没让他死,反而让他得到了重用。
“啊?”
她自行撑了地面,一骨碌从地上爬起来。
“发生何事?”子婴问道。
果然是山海经中的女君,许栀顿时生了几分胸有成竹。
许栀想庚辰和嬴政都是被后人称为“祖龙”。
但事实的确是:一个历史人物是否身死,与历史事件的进程无关。
许栀单方面觉得赵高不像是真的赵高。
子婴忽然笑了起来,“他”悠然地挑起了面前女孩儿的下巴,笑眯眯道:‘你与荷华倒是相似,竟不问本君想做什么,都愿意将手中之物拿出来。’
也是于五方主中央、五行司土的,云雨雷霆之神、沟渎河川之神、天龙之神,号曰顺天佑畿辅时应龙神的太一之妃,是活跃在先秦神话中的神明。
但到了南北朝时期之后,又从应龙庚辰的神话中,派生出了第二种应龙,在南北朝之前的文献记载中,并无除庚辰之外的应龙存在。
应龙纹:
应龙的双翼飞展,昂首阔步,四周大小云纹飘散。应龙的图案纹饰很早就出现在了铜器、漆器以及石雕和绘画当中。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。从秦汉到隋唐的龙纹都以应龙为主体,宋以后至明清转变为黄龙,清代应龙纹已不多见。当应龙显现人形出行时,也会乘龙。</div>