第二百九十章 莲生三十二，瓣瓣都是我（2 / 2）

这一节落在林相身上却是见自己，识得此间‘我’之面目。

林相叩门见自己，识得此间真面目，方能见天地颜色。

他的龙门之路如当初决定以剑叩门所思所想一般，用剑自己能做到何等地步，从而看清自己身上的局限，以这些限制描绘出自己在天地间的面目，从而识得身魂之身。

后面的境界将随着身魂理论的不断完善，见自己的面目不断清晰、有神，当这张面目点睛之笔顿足时，即是明悟身魂之魂，自己将睁眼朝天一跃，见天地另起一行，跃龙门之清净脱俗。

他生而知之，他前世不再此间，他知晓自己从大化中来。

他想知道自己为什么会来到此间、还得到天地与尘世的认可，赋予他命灵、名字、母亲、身份、剑法等一切一切。于是他从未放弃对身魂之道的研究，板鸭说过命灵与灵魂无关，是天地见这具凡身所赋予的天赋，是命魂、肉身、天地的三归一。

可后面的研究、自己对三魂立人的不断深入，他知晓此中应有更深沉的一节才对，并逐渐建立且坚信灵魂是最根本的观念。这个观念此间的阴魂阳神、三魂立人者都认同，可这是个玄学的世界，对于前世的林相来说，这一切的建立都是落在前世三观崩塌的废墟上面，也让他无法看清自己于此间的面目。

西沙河畔与楚梦焚的面目之语，见石谢幺得出罗网与鸡之思，一路上的行闻让他对自己于此间的面目愈发清晰。

莲生三十二，瓣瓣都是我。

前世，无伞跳伞是我，滑雪速降是我，向死而活是我。此间，反杀红莲是我，坦诚林泳澄是我，暗馆观剑是我，顿悟九觉是我，拔剑中二是我，心存怜悯是我，却不慈悲也是我。别扭的我怀着对弱小的怜悯、对无力者的同情，却不愿意舍己为人、舍生取义，这般自私的也是我。

复杂而多变，只知道一念：“自己活过的每一天不是白捡来的，是自己这一世应有的，即使这是大梦一场，我也愿蝶梦庄周。”如此才是别扭而随心、任性而执着的自己。

从伏妖宗临（林事件已经有过几分不成太上难得逍遥的顿悟，思及当初楚梦焚说的：“九觉可以让你更详尽地收集平日自己生活中的信息，或许当时没有察觉到，但当有人如此突兀一问时，你心底的那个答案往往是九觉做出最大可能的判断。”

当初林泳澄问及自己三问时，自己心底浮现的答案或许已经是自己来到此间的唯一解。