第610章 神州大陆的三皇五帝（1 / 2）

第610章 神州大陆的三皇五帝

就算没有洛伊出现，太阳女神天照也能打败须佐之男在内的大和列岛所有神祗，成为大和列岛的众神女王。

所以用武力睡服太阳女神天照和月亮女神月读之后，洛伊并没有在大和列岛多做停留，直接用瞬移的方式来到雅典远征军在神州大陆建立的据点。

神州大陆的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。

原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。

氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

夏朝始于约公元前2070年，是神州大陆史书中记载的第一个世袭制朝代。

夏统治者在位称去世后称建立者为大禹，定都阳城。

【尚书·禹贡】记载，大禹将天下划分为九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

举办涂山大会得到八方诸侯的认可后，大禹用诸侯进贡的青铜铸造九州鼎，即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎，鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。

九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。

九鼎继而成为【天命】之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

公元前1600年。

商国之君成汤为了夺取天下共主的地位，向夏朝后桀发起灭夏之战。

经过鸣条之战，夏后桀的大军彻底被商君成汤击败，夏后桀带着九鼎和家人逃到南巢国。

现在是公元前1594年。

夏桀虽然还活着，但已经是冢中枯骨，再也不可能打败成汤夺回后的地位。

天下九州之一的扬州。

位于长江出海口的海阳。

雅典远征军在这里建立了一个据点，并为洛伊建立了神殿。

洛伊用瞬移的方式来到海阳上空，俯视大地看到涌入东海的江水，一种游子归家的感动立刻让洛伊忍不住流泪。

“大地母亲！长江母亲！我回来了！”

当洛伊催动太阳神格，绽放无穷光芒从天而降，便看到一群跟雅典士兵生活在一起的本地居民跪在地上，不仅虔诚的膜拜自己，还将自己称呼为帝俊。

在神州大陆，皇、帝、后，都是对于统治者的尊称。

因为神州大陆是神祗崇拜与祖先崇拜并存，所以祖先和尊称都会神化。

越是古老的祖先和尊称，便越是尊贵。

皇高于帝，便是因为三皇时代早于五帝时代。

帝高于后，便是因为五帝时代早于后的时代。

三皇——乃是天皇、地皇、泰皇。

天皇氏，三皇之一，五龙之首，开天辟地后第一代天下君主。

别号天灵、天雾、天尊、元始天王、中天皇君。

天皇氏的意思是像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领。

地皇氏传说姓岳，名鉴，字子元，号文悦，古越族人。

他的十一个兄弟都长着女人的面容、高大的额头、马的脚掌、蛇的身体。

他们以火德王天下，继天皇氏之后成为部落首领。

人皇姓恺，名胡洮，字文生，别号居方氏。

地皇之后，人皇兴起，兄弟九人，分管九州，以土德王天下。

在远古时代，【皇】像太阳一样光辉灿烂的意思，【氏】的原始意义是神祇。

所以随着时间演变，三皇又有了新的寓意。

天皇氏——天神中最尊贵的。

地皇氏——地神中最尊贵的。