第五七一章 正法血液（2 / 2）

“轮到你了，嘉尔的牧羊人。”久古丽拉侧目看向梅黎细妮。

“人家梅黎细妮姐姐会知道的。你说的简直没用。”小鞍扬说罢，掩上耳朵。他只是看着——生气的久古丽拉唇红齿白地说什么，楞是没有听见什么。本来，就不想听。

梅黎细妮走到和玛可伽美什并排站立的地方。朝向四尊经座致礼，道:“不曾忽视一颗沙砾的四尊经座，代表了整个玫龙世系立体的完美时空在说话，玫龙世系的良风美俗说:从一粒原始沙砾讲起的道理，可以支撑一切。四尊经座的话总是完整无缺的。”

“要知道鉴辨玫龙世系人灵魂的法器吗？”檀迦经师郑重地道，遂将目光凝视——供台上的火珠饰缀，“那就是玫龙世系古老司仪的尊:月琉璃的巧工倕。”

人们顿时愕然惊醒。

是的，这个唯有在玫龙世系祭祀时，才可以用到的祭器。就是玫龙世系人们唯一昭著启示，形成族事决疑的灵器。

古老的月琉璃的巧工倕，不仅具备精真奥义的语法，而且更是古来祭礼司仪的完美格式。

玫龙世系普通人的道理，在精敏灵性的法器面前该有多么粗糙不堪啊。

只是一直以来，月琉璃的巧工倕火珠饰缀，仅仅用于玫龙世系人们的族祭。谁也没有想到:这一刻，檀迦经尊想到这个敏感灵性的存在。

可不是嘛，玫龙世系人们祈祷诸神后，从四尊经座祝词里接受的启示，就是确凿地来自于火珠祭器。

因为，月琉璃的巧工倕本来就是玫龙世系精真语法的至上，所以，刚才大殿里所有的辨经辞，在火珠感知的境界里，必能无所不晓。

更何况月琉璃的巧工倕，也是精密祭礼司仪的法眼。能够洞悉祭礼中每一个生命的灵犀。所以，亲证有限者和无限者本来就是无碍的。

玛可伽美什登时惊诧莫名。是啊，灵性的月琉璃的巧工倕火珠饰缀，就是高于四尊经座，介于四尊经座和诸神之间的存在着。是在玫龙世系祭祀中，唯一可以沟通玫龙世系和诸神的启示灵，祭祀巫。

在玫龙世系，人们知道:祭祀巫代表神秘无上的灵性者，四尊经座代表完美无缺的智者和圆觉者。他们就是沙穹苦沙中，玫龙世系人们性灵世界妙生不灭的莲花。形美与香芬，美泰永驻。

舒尔婉流般的连绵沙丘，珍罕生命性灵凝结粹炼的果实，精魂弥出——滋养着玫龙世系的血液和灵肉。

来自精魂信仰与皈依的甘泉，正是如斯，才得以生出壮美的城堡、大殿、高塔，花苑和绿洲。“这些就是从有信念的一颗心里长出来的东西。不要以为是纯粹的大地。”这是已往祭礼大殿上，举行祈祷早晚课或日常来到大殿的诵经人，很喜欢说的话了。

在玛可伽美什和梅黎细妮辨经的时刻，按照以往族人们的辨经司仪，最终的结局不经四尊经座参与，瞬间就可以立判结局。

但是，这一次深邃的辨经奥义，是玫龙世系人们从未见识过的至上巅峰对决。更多的经句至理，并非世俗的玫龙世系人们可以明白抉择。

的确是这样。玛可伽美什和梅黎细妮辨经过程中，这些聆听者已经在感受思觉、心灵和精神上，在翻越思辨境界、一座座看不见的山海。

他们只会依靠语言明确中断的界定，来判断辨经的胜败。心中根本没有精准把握事理的准则和工具。更不会知道掩映在辩辞后、用隐蔽技巧遮盖的神秘手段。而这一点，唯有神圣的四尊经座可以敏察和深究。这就是玫龙世系人们所称等我辩辞的“魔”。

偶尔，他们遭受迷惑的时候也会说:“我不会相信修辞令用技巧变成的话。”但是，困惑更是隐蔽在心中最大的“魔”。幸好，每一次论谈与祭祀，都有释疑的檀迦经师和三迦利经师在。玫龙世系的人们才感到万感、心灵与精神是无惑的。

在玫龙世系的人们而言，性灵上的困惑与焦灼，才是生命内宇宙失谐的一场灾难。正是四尊经座让他们走出精神与心灵的荒漠，在真实的大漠风暴中无所恐慌和迷惑的原因。

直到此刻，在他们的心中，依然未能够精准辨清:玛可伽美什和梅黎细妮最终抉择的王者。

这一刻，唯有檀迦经师和三迦利经师就是笃定论辩的标准。

在玫龙世系，一个经尊就是一部经。玫龙世系的人们，喜欢将四经师唤作四部原始真经。并称他们是——经句奥义终极的学问，是“正法血液”。