第一〇二五章所谓森林“火路”（1 / 2）

“森林里素手高盏者，可以雍容接受这些陌生者堂皇的到来。他们不是精致的礼物，而是带着繁盛密织起来的判断。蓝魇首光。”致欢莲道。

“没什么。妙提者《迦利鬘什尊的戒律》曰:在原始森林里，生命的判断，仿佛热力欢飒起来的马群，疯狂拼接了放浪的万感和情欲。并从中，用嗜好挑出灵感胜出的那一部分，来抉择事变。”蓝魇首光道。

“对耶，这也是一颗露珠一生发誓在做的事情。”惊味莲道，“在柔软脆弱的动变中，属于灵感的这一部分，必定是不牢靠的。以戒律的法典，神圣旌旗一样树立起来的规矩，立即成为定事的主宰吧。为了搞清楚这些还没有在森林遗留过来路去脉的人。”致欢莲道。

蓝魇首光从树干跃落大地上，她回首看了致欢莲一眼，道:“在森林里，每一个空间，我们已经做足了功课。除了可以看见的事，也会给足万感完整的发生的过程。”

“让岁月舒张生动有力的弹性。在森林里，我们聆听了千万年前的吟游诗人的歌声。就像失控的马匹被套上了牢笼。弹琴的芳醇指勾一样，声音盘亘中捕捉了莽撞森林里的灵魂。因此，这一刻，即便被蛊惑，我们的心灵依然皈依于迦利鬘什尊。”致欢莲道。

“愿温可散发芬味的语言，仿佛展翅的飞鸟，传播一番情味神秘的歌咏，并以目光已经照射了大地，领受新鲜的足音。”曲典莲道。

“到来的猎户，虽然以语法带来感官上的快慰。但是过程中，法典以戒律投掷的铁锚，就是萧杀动频中真实显化在森林时空中的语录。森林给予的，与森林取得的，属于完美的迦利鬘什尊。”由德莲道。

“我已经看见猎枭般绽放膂力的单掳。那是惯熟森林音素，知道借助我们光亮，飞步如风的人。我会给予他热烈喷薄的灵感，修饰这个对我们未能生出过失的冰塬人。”惊味莲道。

“好轻率的坦言致辞，这些触碰森林风的冰塬人，我将他们已经永恒定义为陌生人。以显得:我们每一次做事的心灵，就是新颖无比的。”适道莲道。

蓝魇致欢一同流露出精致敏感的微笑，明亮起来的容颜，以皎洁柔丽，散发青春光滑流利、敏于瞬间光感的笑容。她们看向适道莲，脸颊灵动的光芒，仿佛幻蝶一样飘飞进时空。

“蓝魇莲仿佛装帧精美的修辞经本，以冷暗为底色的绚丽，在荣光里点亮喜悦，也点亮森林的司仪。”金刹那道。

“尝试着以赞美的音铃，敷上底韵，飞发仿佛春神曼丽摇晃的枝叶。”银刹那朝着蓝魇致欢的背影，舒朗枫叶般的精美手勾，撩开眼前的浮风。

随着银刹那的话，这些新鲜得仿佛风一样的冰莲之灵幻然消失了。

初入森林，那些劳力马车载留存的深辙依然在。这些可以通行马辇、有道路的地方，仅仅属于森林的外缘。崎岖贯通在森林的河流，才是运木的主载。这被说成是:神灵赐予冰塬大地与原始森林的情味。

不过，冰塬大地上的人们出于对原始森林的敬意，没有以冰塬大地沾满祭祀光的修辞令表达赞意。是的，在祭礼司仪存在忌讳的地方，豹变色泽的华丽修辞，以中庸选择了值得避讳的部分，以消除各种不干净的误会。

“看见传说中的星星兰，奇光贲生，带来原始境界对于我们喜悦的迎迓。猎者侍恰卢利，”祭主堡嘉珥道，“但愿取材的目的，就从这一刻起，粘著森林表达的品德。”

“是的，猎者尊。”侍者恰卢利殷勤致意，道。

“我们是以模拟森林的语法修辞，才能够走到这儿来说话的。猎司里迪人能够在森林获取的，冰卢厝人同样能够获得。”祭主堡嘉珥道。

忽然，恰卢利敏感地道:“我们何以知晓——原始森林血杉木存在的地方?”

祭主堡嘉珥略显一番诧异，他看向恰卢利道:“冰塬人所能够到达森林的极限，就是无形布置在森林时空中的图腾。”

也许感到恰卢利听得不甚明了。堡珈珥这才道:“在原始森林，身形挟带着族祭光辉的人，在森林里所走过的道路，每一个脚印都留有祭祀火的暗影。因此，在冰卢厝的古卷中记载:冰卢厝的猎者，走进原始森林里，虽然口辞中没有冰卢厝的修辞，但是，被冰卢厝古老祭礼司仪装帧过的生命，在纯粹的原始森林境界，可以拓影那些灵魂感的特质。”

“这就是，冰塬大地上曾经飘荡的吟游诗人的歌声所说的‘火路’。据说，这种挟带了灵魂特质的东西，其实是消弭不掉的暗物质。”侍者恰卢利附和道。