第六十四章 作孽啊（1 / 2）

但是最近的这些年，乡下人越来越不讲究这个了，因为现在所有人都富裕了，好面子，买的棺材一个比一个重，根本不好抬。

还有就是墓地距离都比较远，好长一段路要走，这要是抬着，会把人累死，你就是给人家钱，也没有人愿意抬棺了。

所以现在一般棺材由人抬出院子里，象征性地做做样子，出了门，就会放在拖拉机或者什么车子上，有车子拉着到墓地。

不知道为什么这户人家还是有人来抬棺材，而且也不符合抬棺材的人数，不是八个十六个，而是只有四个人。

我看那口小型棺材，漆黄色棺材，外面镶了一层铜，看起来格外的重。

可是那四人，却轻易就将棺材抬在手里，毫不费力地抬着棺材远去。

让我感到更不可思议的是，既然是女儿下葬，可是在棺材的后面，并没有跟着亲人。

刚刚还悲痛哭泣的女儿的母亲，也不见踪影。

只有四个抬棺材的壮汉，还有一个主事的，拖着一个四方托盘，托盘上放着纸钱贡品在前面带路。

这还是下葬吗？

转眼间，从那户人家一涌而出一群人。

他们一个个脸上洋溢着灿烂的笑容，身穿大红，哪里还是丧女之痛的情形。

有人将门上的两个白灯笼取下来，换来的两个大红灯笼。

有人将墙上也贴上红纸，写上个大大的“喜”字。

有人张灯结彩，不一会儿，这户人家就换了个场景。

白事变红事！

甚至，还在大门口搭建了个拜堂成亲的小喜台。

舞台的中央，放着一张八仙桌，八仙桌上放着一个香炉，香炉里插着三根燃着的供香。

前面摆放着一个竹斗笠。

正常情况下，竹斗笠应该放着红枣，花生，桂圆，瓜子等坚果，预示着新婚夫妻早生贵子。

可是那斗里，空空如也，什么都没有放，而是在八仙桌上放了十只烧鸡，十个猪方，十条鱼，十个馒头，十个西瓜，十个苹果，十瓶酒，十条烟，十包点心，十瓶罐头，也就是猪肉煮熟切成的方块肉，寓意十全十美。

如果我没有猜错，这些贡品，是死人灵堂前摆放的物品，却没想到，居然能出现在拜堂成亲的桌面上。

这一切，都显得那么诡异。

装扮好之后，众人分两排，站在喜台两旁，等候着。

不一会儿，就听到远处吹吹打打，主事人在前，领着四个壮汉，抬着那口小棺材，又回来了。

居然，没有下葬。

完好无损地将棺材又抬回来了。

这是什么操作？

四位壮汉，将棺材抬回家。

没过十分钟，那四位壮汉又把棺材抬了出来。

不过这一次，四位壮汉明显吃力了，抬棺材的木杠深深陷进壮汉的肩膀里，壮汉咬着牙，慢慢往前挪动着脚步。

而那棺材也似乎换了模样，被重新装饰一番，全部被红纸糊了起来，棺材顶本来贴着“奠”字，已经换成了个大大的“囍”字。

壮汉抬着棺材，放在了喜台前。

紧接着，又有四位壮汉，抬着另一口棺材，从家里出来。

两口棺材，一模一样，并排挨着，放在一起。

主事指示一个壮汉，拆开一串鞭炮，点燃，扯着一头，绕着两口棺材，转了一圈儿。

待鞭炮燃放完，主事又在两口棺材的周围撒了一些黄纸钱，吩咐一声：

“可以了。”

围着的众人，顿时四散开去，只留下一两个人，守在棺材的周围。

眼前的这一切，看得我晕头转向的，不知何意。

董筱筱在一旁解释说：

“冥婚，当然要在晚上进行。”

“冥婚？”