第九章 黄金屋与颜如玉（1 / 2）

刘仁轨现在满脑子都是刊印《三字经》和《弟子规》的事。

泽被后世的教化之功啊！

毫不夸张的说，大唐文运至此而兴！

就这事，要是真给他们几个做成了，萧彧那边他不好判断——因为就凭这两篇文章，萧彧的前程就已经是满屋子透亮了，现在上面对有才学之人那真的是如饥似渴。据任安抚所说，他授命出兵前，还收到了太子的亲笔信函，令他至扬州时务必遍访遗贤；更不要说，萧彧其人背景深不可测，一出手明显就是开宗立派的架势。

就单说他刘仁轨，在这等普及天下、启蒙民智的大手笔里面，也算是鞍前马后、鼎力支持的，将来朝廷论功行赏起来，怎么算，他一个积极任事的考评肯定是跑不掉的；更何况，日后史家记载少不得会浓墨重彩的提及此事，他刘仁轨也必然因此青史留名；就这，也只是才刚刚开始而已。

这就是传说中的奇货可居啊。

那吕不韦能做的事，我刘仁轨汴州尉氏出身、堂堂汉章帝刘炟之后，凭什么做不得？！

……

只听那急匆匆的脚步声由远及近，未见其人，先闻其声：“这就好了？这么快！快拿来某看。”

到得面前，也不和旁人打招呼，刘仁轨劈手夺过书籍，嗅着墨香，抚摸着封面，如同看着自己心爱之物，满是陶醉之色。

然而，刚翻开封面，就愣住了，随即脸上神色异彩纷呈。

他举着书籍，向萧彧抖动着扉页，张口结舌道：“这……这……这也太那个了吧！”

“哦？是什么稀奇物件，也给某家看看！”

大胡子睡眼惺忪的也从隔壁晃过来了，接过刘仁轨手中的书籍，一看之下，不由得口中跟着念叨起来：

“励学。富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇……嘿嘿，好诗好诗！所言一语中的，虽质朴无华，却深得个中三味啊，嘿嘿，果然好诗！”

“可这……这打油诗作的，也太直白了吧。”

读这诗，刘仁轨总觉得犹如赤身裸体的站在大庭广众之下任人围观，所谓君子读书修身正己的包装被一棍子打翻，变成了诗中赤裸裸的功利。

“某倒是觉得这诗好的很。”大胡子不以为然，反而觉得大多读书人虚伪的很。明明读书就是为了做官，偏生还编出各种凛然大义，搞得很清高一样。

“读书人就是读书人。”大胡子撇了撇嘴，嘟囔了一句。

萧彧作为后来人，比在场的都要通透的多。

先别说科举制度这才刚刚创立没几年，很多方面还不完善，覆盖面也远远没有达到后世明清两朝的那种规模。就算是在后世，二十年寒窗，千军万马过独木桥，图的是啥？修身正己？你没睡醒呢吧。

就连自己，不还指望着肚子里那点存货，能卖给李渊父子，好换个高官厚禄什么的，再不济，也得是个富家翁吧。

要不然，你当人宋真宗这首《励学》诗是瞎写的？

当然，读书人么，死要面子，这牌坊还是要立的。

萧彧轻咳一声，对诸人徐徐说道：

“正所谓‘穷，则独善其身；达，则兼善天下’，若只为‘净口、修身、齐家’，仅凭一本《三字经》或《弟子规》足以；然而，若想一展胸中抱负、辅佐明君‘治国、平天下’，那么，习得文武艺，货与帝王家，就是应有之意。

“再者说来，黎民百姓一日三餐尚且不济，能够省吃俭用的供家中子弟读书，难道只是为了修身正己吗？就没有一点光宗耀祖的乞盼？与其遮遮掩掩，不如直指人心！”