第三十一章 梅兰竹菊四君子（2 / 2）

当然这也可能是因为阳明先生的事迹发生的时间节点距离现今较近，在有心人的评定之下占据了一些优势。

不过这也足以说明问心笔那重要的作用性了。

阳明先生在一些野史当中的记载，其实早年天资其实并不显著，据说在不过是一寻常尔尔，加上家道中落，时逢妖祸作乱，其实先天底子打的并不牢固，契约引气的灵宠也不过只是寻常，因此修行之路走得并不妥当。

不过适逢乱世，阳明先生跟着家人颠沛流离，后来有幸在一处地方安居两年，阳明先生也难得有机会得以沉下心来思索自己的未来该当如何，于是在一处灵竹生长的林子当中修了一间茅屋，整日琢磨先贤的格物致知之法。

儒家有崇尚四大灵植的雅好，这四大灵植分别是梅兰竹菊四大君子。

梅为寒梅，虽为四君子之首，但更多还是因为寒梅相对于其他三君子稍微常见一些，寒梅生长在极北之地，在那冰天雪地的恶劣环境当中，能够生存下来的灵兽灵植就没有一个简单的，天生具有操控风雪的能力，能够引得环境改变，素有有锻人体魄之功效，以风雪凌寒之气锻人体魄，可以帮助御使突破肉体桎梏，潜移默化间改善御使的身体素质。

兰为幽兰，空谷幽兰之名也是大名鼎鼎，只有少数人都能幸运的找到野外生长的空谷幽兰，在幽兰盛放之时，会散发出清幽香气，能够帮助御使安定心神，助长修炼速度，减少破境难度，这也是能够作用在其他御使身上的灵植，不仅能够加快修炼速度，一些心神之上的创伤，也能够通过空谷幽兰的香气来治愈。

菊花则并不单独因为哪一品种出现，有大儒钟繇认为悬崖之菊为天地之灵气交感所生，有使人得悟天道之功效，天道这种玄之又玄的东西，虽然更多的被道家所崇尚，但儒家对于天道的态度也不差，能够得到儒道两家的认可，那也能够说明灵菊的价值了，而契约灵菊还有一个更为让人心动的作用，那便是灵菊有助御使延年益寿之功效。

而竹，则是以问心竹而闻名，问心竹但从外表看，与寻常灵竹并无差异，和前面三种灵植不一样，问心竹的出现从来都不是机缘巧合，即便是专心寻找问心竹的御使穷其一生也未必能够寻得问心竹的踪迹，甚至碰到问心竹的御使也不一定能够察觉到自己曾经遇到过问心竹。

问心竹的的特点顾名思义，便是问心，据传闻，问心竹本身不过是寻常灵竹，只是有御使时常对着灵植修炼，日积月累之下，灵植也能够缓慢开智，但灵植并不如灵兽那般能够随意移动，引得外人察觉。

开启灵智后的灵竹在常年与人接触的过程中，往往能够察觉个人性格品行，在常年月累的接触之下，问心竹也就能够诞生在竹林当中。

而能够促使问心竹从灵竹蜕变成为问心竹的人也不一定能够在成片的竹林当中知道有问心竹的存在，更不会刻意的去观察这片竹林当中那棵竹子出现了什么异变。

只要问心竹没有主动显露，几乎没人能够发现这藏匿于林间的特殊灵植。

问心问心，顾名思义，要问得本心，据传只有本心能够得到问心竹认可的御使才能够得到问心竹的青睐，主动供御使契约。

而灵竹彰显气节，虽然并不粗壮，却也正直挺拔，坚韧不屈，能够得到问心竹认可的御使，非得是具备如此品质不可，更是增加了御使发现野生问心竹的难度。