第三十六章 人地双修（1 / 2）

常玉春再沉吟片刻，又缓缓说道，“不过，也不是没有。”

“如果只是初入一道，再转弦易帜，应该是可以的。这种例子也有不少。”

“例如一人先人道入门，又被发现具有地修资质，被带入师门转修地道，那是可以的。”

“只是一般来说既然入了地道，人道那些功法自然就会放弃，哪怕继续修行，也不过是聊做调剂，不会双道并进。”

方晗顿时想到了五门主，这娘们不就是入了天道后，人道还在前进吗？不过，天道似乎是另一个独立体系，并不受这些条条框框影响。

常玉春继续道，“要说两道并修的天才人物，传说中还是有的。相传3年前，大罗皇室就出了这么一位风云人物，人道地道皆入人仙境，只是此等人物，也就存在传说中罢了。”

常玉春起身，请方晗稍候，过了一阵子后拿了本书回来，却是一本《大罗王朝纪事》，翻开一章请方晗过目。

这本书印刷粗糙，装帧简单，显然并非正史，应该是民间所载的野史轶事之类。

“大罗王朝十九世，和庆帝三子裕?王子，惊才绝艳，先修人道入人仙境，后得隐世高人指点，再习地道五行之术，短短三十载登堂入室，踏地仙境。”

“时当朝宰相灭彥龄，勾结地道弘剑宗谋反篡位，京师大乱，生灵涂炭，裕?挺身而出，以双仙境独战弘剑宗十一高手，尽斩之，遂传名。”

短短几句，信息很有限，方晗只能推断出，此人确实人地双修了，应该是平常隐藏得很好，只是因为叛乱所至，才不得不出手。

常玉春见方晗沉思，以为他在回忆裕?其人，于是解释道：“太太上长老估计隐居深山过久，所以不知道此人也是正常，即便官方正史，此人也是一笔带过的。”

方晗倒是好奇了，问道，“为何？这么大的功绩，不是该大书特书吗？”

确实，如果平叛之事为真，那也是为皇室延续立下大功的，怎么正史里没有，野史也一笔带过。

常玉春一番解释，方晗总算明白了来由。

世俗界，人道最盛，地道好比精英阶层，一般并不与世俗交杂，这个世界当然也有王朝交替，而王朝不仅是世俗权力的掌控者，也是人道修行的圣地，皇室中人，人道高手辈出。

正因如此，皇室向以人道正统自居，皇室中人，人人修炼人道功法，久而久之，对于地道就比较排斥了，不说处处打压，也是明争暗贬。

甚至有过极端的皇帝，直接宣称地道为妖邪之道，人人可见而除之。

方晗也算明白了，那裕?估计是偷偷学的地道五行术法，自然不敢在人前显露。

人道地道竟然如此对立，这倒是方晗始料未及的。

按常玉春的说法，地道中人，其实综合个体实力远胜人道修炼者，可架不住人道基础雄厚，修炼之人众多，所以在俗世中，人道盛而地道衰，也是没办法的事。

所以类似灵珑宗，也就在自己的一亩三分地上称王称霸，走出去，还得低调再低调。

不过人道地道同存这么久远，也会出现一些融合迹象，例如御物的分支御兽宗，几乎已经脱离了地道，已经堂而皇之在世俗中扎根发枝了。