第二零八章 日本，太穷了！（1 / 2）

1677年12月9日，临津卫（今日本北部城市大馆。

野村润一领着两名乡兵下属，沿着冰冻的临津河已经巡视了数里，目之所及，皆是白茫茫的雪原。

其实，在这种寒冷的冰雪天气里，根本就不会出现敌人越境入侵的事件发生。再者说了，面对拥有强大武力的明国，河对岸的日本久保田藩自保尚且不及，怎么敢冒险派兵侵入明国地界，发起武力挑衅呢？

根据两年前的《江户条约》，临津河以北的土地皆被日本德川幕府割让于齐国，而后，齐国又与明国签署了《换地合约》，以获得云州清远城的代价，将这片地区置换给了明国，成为其合法的正式国土。

如此一来，雄踞云州的明国，其势力一下子便延伸至日本陆奥北部地区，直抵久保田藩（亦称秋田藩和盛冈藩，引得这两家大名恐慌不已。

久保田藩石高不过二十万石，盛冈藩的石高更是只有区区十万石，面对拥有强大实力的明国，哪里会是它的对手！没看见弘前藩、八户藩在战争中，面对明军攻来，毫无还手之力，从藩主到中下级武士几乎全灭，直接就被明国一举吞灭。

因而，久保田藩和盛冈藩两家藩主在战后，不断请求德川幕府给予他们必要的武力保护，以免被明国给“欺负”了，步弘前和八户两藩的后尘。

德川幕府为此，还特意派了使者前往云州，再次与明国确认了两国划定的疆界，要求双方约束边界军民，不得无故越境，侵入彼此领土。

可能是明国刚刚夺得日本陆奥北部地区，需要时间加以消化和吸收，再加上还要应对朝鲜事务。明国皇帝对于德川幕府的交涉，给予了积极的回应，表示愿意遵守两国目前既定的边界，互不侵犯，保持睦邻友好的双边关系。

在这两年里，明国政府确实未发生任何针对久保田藩和盛冈藩侵袭行为，严守边界，约束辖下军民，积极发展当地的各项民生经济。

明国政府这两年里，在境内实施了大规模的人口迁移，将多达三万余原有的居民，通过众多的船只，迁至云州、镇州，以及苦叶岛几个领地。取而代之的则是，将众多汉人、朝鲜人和岭北土著迁移至此，以加强对这片新占领土的控制。

同时，明国政府还在边境地区，设置了数座军民一体的屯殖卫城，对南边的久保田藩和盛冈藩保持着强大的军事威慑。

临津卫，就是其中一座规模较大的卫城，临河而建，驻有明军官兵一百二十余以及三百余屯殖移民，扼守着这一片广大的河谷地区。

相对应的，南边的久保田藩在临津以南数公里处，也设立了一座军事哨所，驻扎了一百多名武士和足轻士卒，用以警戒明国的军事动向。

到了正午时分，野村润一巡视完河段，领着两名属下，返回到临津卫。刚刚走到寨门口，便看到两名骑着战马的赫哲士卒快速地从城里奔出，驶过他们身边时，马蹄卷起地上的碎雪，溅得他们头脸一身。

“真是两个野蛮子！”野村润一低低地骂了一句，伸手将脸上的雪雾擦掉，然后悻悻的进入城中。

在卫城里，相较于他们这些日本人，明国官兵似乎更加信任这些粗犷野蛮的山野土著。不仅在待遇上要高出他们一头，就是在日常相处过程中，这些憨傻粗苯的野人，也更讨明国军官的喜欢。

不过，野村润一对此不敢有丝毫怨言。这些明人是这片土地新的征服者，是至高无上的统治阶层，作为曾经弘前藩治下的一个小民，只能恭顺的服从他们。

其实，在野村润一的内心深处，对于统治他们是弘前藩的津轻氏，还是如今的明国政府，他并不在意。只要能让他们这些普通小民吃饱肚子，有一个遮风避雨的简陋茅屋，就很满足了。

在整个日本，虽然小农拥有年贡负担地“高请地”的持有权，祖祖辈辈依附于土地，对土地的持有权看起来要比大名的领有权更为稳定，并且还能世代相传。但所有的农人，拥有这些权利的先决条件是“缴纳年贡”，而且，除了在经济上的强制要求外，农人还在身份地位、生活方面受到种种限制。

那些幕府直辖领地的年贡租率为“五公五民”或“六公四民”，但各个地方大名的年贡租率却普遍高于幕府领地，如上州高崎藩的租率就高达“八公二民”，这让藩内的众多农人根本就无法养活自己。

野村润一曾经所在的弘前藩，虽然年贡租率没有上州高崎藩的“八公二民”那般恐怖，但也远远高于“六公四民”的租率，使得藩内民众在多数情况下，一直都过着朝不保夕的日子。

另外，各地大名除了课以水田、旱田的正式贡租外，还有“小物成”、“冥加”、“运上”等杂税。

小物成征收的主要是山林、原野、河海等方面以及农民手工业方面的税收，种类繁多，有三手、川役、盐役、糖篙役、布役、棉役、纸役等众多名目，几乎涵盖了农人所有的消费领域。

至于冥加、运上等杂税，主要是对大名领地内的工商业、渔业等方面的课税。

在农人完税前，所有的农人是禁止吃大米、买卖大米，需将大米运到城下或领地内的米仓，同时还要受到严格的检查，稍不合格就会被没收或者退回。

费尽千辛万苦、大致能缴清年贡的农人算是比较幸运的。那些不能缴清年贡的农人才是真正的悲惨。完税前，不仅本人，责任人庄屋也要被扣为人质。捆绑、拷问、打入水牢，不仅要散尽牛马、田地、家财，还要卖掉妻儿来缴税。

尽管，在征收年贡的方针原则上，幕府与各藩都有相同之处，那就是“年贡的征收量要恰到好处，尽量让乡村百姓半死不活”（此话相传系德川家康的谕令，但随着日本国内各藩财政的日益困顿，许多藩国境内甚至根本无法做到“让乡村百姓半死不活”，而是直接压榨至“饿殍遍地，乡间哀鸿于野”。

因而，被明国吞并的弘前藩、八户藩领地上百姓，并没有因为遭到异族统治，而产生更多的抗拒和排斥。对他们而言，无非就是换了一个新的“藩主”缴纳年贡而已。

然而，让他们惊喜的是，这位新来的“藩主”，比起弘前津轻氏和八户南部氏的统治，却是要宽松得多。不仅取消了各种有关农人的身份地位、生活方式等诸多方面的限制，还将此前高额的年贡，予以大幅降低，租率全部定为“五公五民”，施惠于广大百姓。

野村润一在两年前，第一次吃到了大米，穿上了柔软的棉布衣服，住上了温暖的土屋，这让感到幸福之余，也不禁热泪盈眶，发自内心地表示要向明国“家主”效忠，誓死捍卫这个国家。

在日本，只有藩主和高级武士，以及庄屋等村吏可以穿绢、绸，普通农人只能穿没有任何花纹的黑色或藏青色的棉、麻，而且袖长和肩长也有限制。农人在束发时，更是连发带都不能使用，只能用稻草。

至于大米，那只能是藩主、中高级武士才能吃到（但也不是天天能吃到，中农以下的农人主要以杂菜粥--一种在麦子、粟米、稗子中掺和切碎的干叶、萝卜煮成的食物为食。在陆奥北部地区，野村润一若在平时能吃到稗子做成的糠饭，就已经算是上等的美食了。