106，夺邦城破（1 / 1）

如今的多邦呈早已不复往日的繁华，数天前南安与圣朝齐心合力抵御兽潮的氛围已经不复存在，夺邦城中剑拔弩张，这是南安最后一道防线，战局由攻城战变成了巷战，圣朝大军由外及内正在一个个拔掉南安军的据点。

本来兽潮之下夺邦城已经宣布告破，阮景异已经束手就擒。但张云辅带着人去追击水魑了，而南安派往夺邦城一线的合道大修也不止阮景异一位，还有一位王叔简鼎，本来一直驻守在莫良山。张云辅抛下夺邦城去追击水魑之时，这位趁势率军顺流而下，击败了圣朝驻守在夺邦城的大军，重新掌控了夺邦城。

这位简鼎王叔并不是个良善之辈，手段极为狠辣，当时镇守夺邦城的五城兵马司副都统耿铭也被他与阮景异联手击伤。之后更是以非人道的方式强行将圣朝大军驱逐出城，以致夺邦城数万百姓染蛊而死。

之后对圣朝大军攻伐的抵抗也是如此，这位不知从何处搞到一种极为诡异的蛊虫，强行给手下士兵种下。士兵被种下蛊虫之后果然实力大增，但同时也失去了理智，而且被这类士兵所伤的圣朝将士也很快被蛊虫侵袭，变成只知杀戮的疯子。

张云辅确是一位儒将，身为领兵之人却并不残酷嗜杀，对于百姓也多了一分怜惜。其实很早就有人建言彻底摧毁夺邦城，夺邦城护城大阵已被摧毁，‘子午玄阳大阵’轻松便可将城中那些冥顽不灵之辈化为飞灰，但如此以来城中百姓也会被连累无辜受此无妄之灾。

张云辅一直主张，人之所以为人，便是有仁爱容礼之心。大军征伐误伤百姓在所难免，但不能完全不顾及百姓的死活。完全无视百姓死活，视百姓为蝼蚁，可以随意残杀，那和禽兽有什么区别，连妖兽也不会这样做，更何况是人？

圣朝大军便是如此步步为营，以‘玄阳舰’为依靠，一点点的开始压缩南安军的活动范围。但南安军也不是吃素的，简鼎那疯子又有了谋划，圣朝大军以‘玄阳舰’为单位，联合推进他确实没有很好的破解方法。于是他故意为平民百姓种下蛊虫，以扰乱圣朝大军的步调，时不时就有原本好好的平民突然蛊虫爆发，开始攻击其他人，圣朝士兵也多次被袭击，进攻的步调骤然一缓。

不过事情就有了转机，离寒宫的弟子扫清后方魔患之后，也赶到了夺邦城下，扶危济困本就是侠义道当为之事，何况简鼎在做这种人神共愤的事情。论道斩妖除魔的手段，离寒宫要比太平道差上一些，但若论到要对付这些诡异手段，离寒宫当仁不让。‘上清破妄法’让他们对那种诡异的灵力流动有极其敏锐的洞察力，有此能力离寒宫自然不会让他们白白浪费掉，大多对岐黄之道有着不俗的造诣，尤其是驱魔除邪。

蛊虫之乱被离寒宫弟子迅速平定，简鼎在毫无准备的情况下被一路平推，薛盛春与五城兵马司副都统耿铭联手，简鼎被两人十余次神通不间断的轰击，落了个神魂俱灭的下场。

简鼎身死道消之后，阮景异直接束手就擒，双手将夺邦城奉上。