第十二章 变化中的清涧（上）（1 / 2）

从斗升小民到家庭，至家族，乃至于一个民族，要强盛就必须具有文化底蕴、经济基础、武力优势、文明传承，将这些聚合在一起便具备了崛起的条件，对此，李秋平一直深以为然。

乾元不知出于何种原因，有历史遗留过的痕迹，但被外力切断过，有世俗传续但缺乏工具，此工具便就是文字记录，有修仙者传承，同样被肢解的零星破碎。

所以李秋平优先解决的是文字与文字工具，借用蓝星文化，因为这个最简单，直接拿来用便可，蓝星历代智慧经典再配齐文房四宝，印刷复制而传世。

以儒家为骨，以法家为躯干，至于核心吗？君、亲、师即可，天地可除，在李秋平看来，天地自然那是用来征服与挑战的，无需太过敬畏。

现代民粹，自由与平等诸如此类的东西，李秋平并非没有思考，最终也被摒弃了，无他，无利于统治，在此方天地搞这些出来，恐怕会伤及自身，李秋平自认没有这么伟大，能为他人做嫁衣。

所以在政务殿设立，履行职能后，便连发了三条政令，下达的第一项政令便是修仙者此后统一称作修士，学儒者统一称为儒士，二者可兼修，清涧府域内以府、镇、村为单位建立府学、镇学与村学，由政务殿派遣提学官负责日常督导，宗门修士为导师，分为内外二院，内院培养有修仙资质的修士，外院培养无修仙资质的儒生，每旬月一小考，每年一大考，达者升，可入府为官，未达者降，降无可降者逐。

问：何为修士？答曰：传习仙母功法

李秋平囊括了雍洲所有的修仙功法，在星晶体内空间中进行分析整理，去其糟粕，取其精华，重新梳理了五种属性四十种基础功法，一百种特殊功法，一百种高阶功法，涵盖了炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、渡劫、大乘各境界。

问：何为儒生？答曰：传习仙母经卷

李秋平将论语、诗经这二本经典先行释出，只将论语中的孔子改为仙母，余者未做改动，实有些恶趣味。

第二项政令便是进行全域入口普查，府域内一应人等包含修士在内都需登记注册，发放由多宝阁秘法制作的身份牌，非清涧府本域人等发放临时身份牌，临时身份牌有时限规定，只能在清涧域内驻留五日，再次申请临时身份牌需相隔三十日，如有违反即驱逐出境，三载不得入境。故此，清涧府城管队便成立了，首任队长为青云宗宗主姬茹雪，因其有小鼎。

第三项政令清涧府府域内一应人等严禁任何形式的私斗，如确有恩怨需解决可向政务殿申请决斗，由当事双方共同申请，经批准后可在解怨台进行决斗，决斗期间生死勿论，如有违背者皆论死灭魂，其家族三系、宗门全体皆驱逐出境，十载不得入境。

李秋平认为社会改造需循序渐进，切不可勇猛精进，验证得失并非是一朝一夕的事情。

时间一晃十余天便过去了

一位老者风驰电掣般来到清涧府府域边缘处

“这灵气异常，且越来越猛烈，看来这清涧府地域才是源头所在，老夫数千年未回雍洲，应是有了不得的事发生”老者观察着四周，随后便跃上高空向着清涧府府城飞去。

老者才入清涧府府城，便看到城门口附近有家名为多宝修仙超级市场清涧店的店铺匾额，心中有些疑惑，便驻足在门口张望。

“欢迎光临本超市，请问您有何需要，本超市都能满足您的需求”