第153节 太上正统与红尘逆（2 / 2）

李典很识时务，联邦兵统探索五色红尘时，就极其配合，也因此，天阙人间出现时，他可以享受到供给，也就不怕人间在扩张，诸界在崩塌。

而伊籍、武安国等“灵尊”却是反联邦的，联邦事后清“算”，就出现“大晋帝国”皇宫内，存在大量“灵尊”雕像的现象。

“伊籍、武安国”等五名“灵尊”没有被扫入皇宫，显然是漏网之鱼，但漏网之鱼的日子并不好过，最后被赵君宗的一番操作，搞得“记忆”混乱，并认赵君宗为“主公”。

当然，最主要还是赵君宗身怀大恐怖，否则，伊籍等人存在如此久，岂会在遇上赵君宗时就认“主”？

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天阙人间，大晋帝国，海京府，府衙。

刚与“伊籍”见面尚未说话，“心脏”骤然剧烈跳动，赵君宗瞬间转为谱牒状态，而“伊籍”先化为一柄“扇”，再化为一道流光，冲向赵君宗的心脏，融入谱牒内。

密密麻麻的黄色“光”点从谱牒中渗出，黄色“光”点又渗透进“具现”穿戴在身上的无双铠内。

不等赵君宗思量，心脏再次剧烈跳动，他再次转为谱牒状态，而此次融入谱牒的是“虎墩”。

“虎墩”先化为一面“刀”，再化为一道“光”，重复“伊籍”之前的操作，但渗透进无双铠的是白色“光点”。

花了些时间将十二名属下全部融入谱牒，赵君宗获得了大量信息，其中就有“就职”兵备使的相关。

就职兵备使与种源息息相关，而种源来自两个方面，一个是太上正统，一个是太上红尘。

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太上正统，即是龙、凤凰、神、魔、巫、妖融解后的本源兵器，及本源兵器融解后的种源兵器。

红尘逆统，即鬼（阴间、怪（阳间、灵（人间。

是太上正统被五色红尘污染、融炼、混合等等，重新诞生于红尘中的种源兵器，以及五色红尘自身孕育出来的兵器。

获得太上正统主动认“主”的，即兵备使·欧冶子、兵备使·执戈者，前者签的是共生共死，后者签的是被奴役。

太上执兵御器真厉谱流浪宇宙时，由于仙力枯竭而崩理解，大量未知的外在“源”，从数量不明的衢涌入，最终融合成五色红尘。

“鬼、怪”是由五色红尘孕育出来的双胞胎，若说五色红尘的正统，非它们莫属。

虎墩、象跋、黑狐妹、狮驼即是红尘逆统的“怪”，入兵器谱·阳间，获得怪之种源的，即是兵备使·千机宿。

魇鬼、鬼蝠等即是红尘逆统的“鬼”，入兵器谱·阴间，获得此类鬼之种源的，即是兵备使·百晓生。

李典、伊籍、武安国、典韦等等，将“人之意志”融入太上正统的，即是灵，获得此类灵之种源，即是兵备使·贵胄士。

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未知存在，种源兵器的“元”，与五色红尘中的“混乱意志”融合、诞生。

兵备使·武运家获得的是未知存在，而未知存在也是有两种的，或者说是所在环境分出来的。

红尘·未知活跃于五色红尘中的未知存在，形态多变，不可直视，不可倾听。

一旦被红尘·未知所侵入，死亡是必然的，但又会有什么变化，则无人知悉，毕竟，没有活口。

凡尘·未知，即进入天阙人间的红尘·未知。

凡气只能稀释五色红尘，无法彻底净化，也就使得正统或逆统的种源兵器都保有一定的完整性。

但凡气对未知存在隐然有强大的天然克制，不可直视、不可倾听等，对于被凡气同化的未知存在而言，都不复存在。

凡尘·未知就连“灵呓”都不复存，对于兵备使而言，是百利而无一害。

“祝您武运昌隆”，不仅是npc的祝福，也是诸夏联邦对玩家们的祈盼。若是玩家们个个都是武运昌隆，世俗也就没有那么多纷乱。

然而，未知就是充满不确定，无数的可能性，究竟会修炼成什么样的兵器，也就无法象百晓、欧冶等兵备使那么“明确”。

也就意味着，武运家，强则极强，弱则极弱。