第359~360节 月之意、生命体、罩族（2 / 2）

能量体的凝聚，需要先投入99种髓，各种1数量，融聚力髓，即道之力髓、释之力髓、儒之力髓、炁之力髓中的一种。

虽然不知道自己还能否再凝聚一具能量体，赵君宗还是要先把资源搜集齐全，到时也就能知道答案。

他推测，若是聚集道缘体、儒缘体、释缘体及炁缘体，或许就能凝聚鸿蒙缘体，这是最接近仙体的。

如此也就能知道，在没有提前获得道、儒、释、炁之前，五行体或元体就是最基础的能量体。

但就算是最基础的能量体，赵君宗当前也没有发现它们的存在，或许他所遇到的兵潮等级都太低吧。

昂钟界2716天，地蓝星28天左右，赵君宗的“感知”豁然开朗，他稍稍失神后，才意识到庞大的混沌五色，已经全部净化掉。

同时也感知到另外两位兵潮层次的存在，这让他顿时一惊，但随后自潮一笑，太久没有遇到危险，都快忘了他其实是拥有1%预知危险的威能。

两位来自古钟界的兵潮上前见礼，礼节就是“鸣钟”，咣咣咣，响亮却又不是噪音，给赵君宗一种“热情、欢喜”的感觉。

二位并不是钟族而是“罩族”，赵君宗很想问，是不是金钟罩的罩，但这不礼貌，只能在心中问。

跟“不毛”族企图，通过吃“人”进化不同，“罩族”是很循规蹈矩的，没有尝试吃“人”，而是老老实实的走兵器修炼路线。

也就是他们其实是“人”形，“钟”的形态反而是“幻形”。

兵器常规修炼路线，就是真源、种源、本源、始源、仙源的兵源，修炼中获得念意，也就是源念、使意。

若是拥有源念、使意，则就能选择五行或五元的能量，五行就是以生命体转化为“人形”，五元则就是生命体转化为“衍族”。

而“衍族”族群特征是，多眼、多耳、多翼、多尾，主流体态特征也是接近“人”，但并不一定就需要是“人”。

比如仑者神，他是三首五足两翼尾，其实是具有“衍”的体态特征，只是他企图走出独属“凫星”的路，体态特征即不是人也不是衍。

古钟界就是“古钟星”的部分疆土，“罩族”也是花费无数精力、时间，才将古钟界占据，相当于收复故土。

源念即是尘缘，是诞生生命体的前提，跟兵器使或兵备使的职业无关。只要是拥有源念，则都可以选择能量路线，然后凝聚形态。

如此，能够幻化为“钟”的，基本上都是地位高的，反而是凝聚“人”形的，社会地位较低。

“罩族”的数量也可以称之为“人口”，大约是三十七万余，境界平均都是“种源”，生活模式与人族相似。

城池、村寒、田地等等，但由于都是生命体凝聚而成的，本质上跟“人”是不同的，却也不是能量体，砍上一刀的话，也不会有鲜血流出。

“乌人”的食物是能够产生天色地行的，“罩族”的食物则能够产生生命点，赵君宗顿时有了湮灭“罩”族的想法。

但发现“罩族”有四位兵潮坐镇后，这种想法就荡然无存，湮灭肯定是能湮灭的，代价却是很大。

倒不是以他受到重创为代价，而是“罩”族宁为玉碎不为瓦全的“代价”，也就是他得不到任何的收益。

倒不如跟“罩”族交好，获得“贸易”权，彼此还能结个善缘。

赵君宗净化混沌五色不仅主动，而且高效，“罩族”四位兵潮对他也是有意结交的，两方交谈甚欢，也就定下了“交易”事宜。

其实能够种植产生生命点稻谷的地方，条件方面是较为苛刻的，而且一年只收成一次，每当收成时还会引来大量的敌人。

觉得“人”之形态太过丑陋的兵器，数量并不在少数，这些兵器觉的“衍族”的体态是“异”端。

人，只是让这些兵器觉得丑，衍族反而是异端，原因就是衍族的主躯体是“人”。

每年前来偷“生命之谷”的，基本上就是这些非“人”形态的族群。

生命体的消耗其实并不大，毕竟，它已经成为“常态”，就算体能、精神，只要不是负数，生命体也不会溃散。

但生命点是稳固时间、空间的主要消耗，如果不想一辈呆在原生界，或者提升境界，就必然要在太上诸界历练。

所谓原生界，不是指兵器诞生的地方，而是指源念诞生的地方。

如果有兵器在“古钟界”诞生源念，那它就是古钟界的土著，而“罩族”是会接纳的。

而在源念诞生的刹那，时间、空间的界定也就形成。

比如赵君宗是在地蓝星出生的，他的时间、空间就以地蓝星为标准，而若是他出生在“古钟界”，则就是以“古钟界”的时间、空间为标准。

这就使得他一旦进入地蓝星，时间流速就慢了1倍，但慢1倍却不表示“好”，就如心脏突然停了1秒，这不就挂了吗？

空间其实也是“重力、空气”等等，就是俗称的“水土不服”，没有生命点做为消耗，极有可能形成彼之仙药，吾之毒丸的效果。

也就是地蓝星的空气吸入，直接挂了。

因此，生命点永远都是硬通货，能够种值出生命稻的“罩族”，也就成了众矢之的，但四位兵潮的存在，却也不是可轻易招惹的。

真正让生命稻成为疯抢的原因，还在于吃多了，有几率突破生命体上限，而这种突破上限，是兵潮层次才具备的。

赵君宗如今也是知道，生命体的极限是1亿点，其实是两亿点，就是体能1亿，精神1亿，一旦突破两亿点，也就没有了上限。

而没有上限的生命体，消耗就急剧下降，甚至达到穿梭诸界没有消耗的可能，最重要的还是在混沌五色中的消耗。

最早跟他接触的钟折冲，钟横冲，之所以只敢在边沿净化，没敢进入，就是生命体尚未突破极限，一旦进入，承受不了那急速流失的消耗。

总而言之，任何上限的突破，都是奥妙无穷的。

赵君宗当前也只是突破生命体极限，壤粒、能量、元尘、行色力，却是都没有突破的。

估计依靠尘髓、晶髓是不可能突破的，主要也是没有达到“极限”。

字意的成型就是提升上限值，日之意让赵君宗的壤粒、能量、元尘、行色力，上限都提升了一倍。

月之意却是没有提升一倍，而是1%，且并非所有都进行提升，月之意只是提升壤粒、能量上限的1%。

他之前是54壤粒上限，86能量上限，壤粒上限增加54万，能量上限增加86万。

在古钟界停留了一段时间，反正地蓝星也就过去34天，赵君宗携带1粒生命稻返回。

一粒生命稻能同时补充体能、精神，数值是1~9的浮动，但这种浮动值是最低的，更好质量的生命稻，“罩族”是不可能卖的。

照例处理了积压的公务，再回复一些电话，忙忙碌碌两三个小时，离开三十多天的事也就全部搞定。

前往大数据内，进行一些“运算”，顺便查一查有没有欺上瞒下，很好，队伍还算纯洁，没有害群之马，也不能推持多久。

依照大数据运算出来的计划书，赵君宗委托它，安排接下来的两个月的“公”务。

反正如今的公务，也是通过鞘表，或虚表发布的，没有人知道他，是不是还在地蓝星。

搞定这些后，前往一个没有智慧物种的界，在五行镇狱中镶入月之意，原本白昼的界，硬生生挤入一轮“明月”。

这种高悬于空的操作，行色力消耗很大，赵君宗倒也不在意，反正没有战斗，反正尘髓、晶髓储备丰厚，可以败家一回。

五行镇狱·日，形成“赤火千里”的威能。

五行镇狱·月，形成“阴寒千里”的威能。

五行镇狱·日月，形成“阴阳交替”的威能。

对于环境的破坏具有毁灭性，而持续性却是并不长，也就是一片森林被毁灭后，土壤并没有遭到毁坏，经过时间的修复，会重新长出。

但这种对世界的毁坏，并不是战斗操作，战斗操作，还是要配合五行镇狱，也就是五行镇狱才是主体，字意只是增加它的变化，扩大它的威力。