第491~492节 五方躯、尘缘,去哪了(1 / 2)
壮京北郊的戼山主峰“上戼峰”顶,散落无章的岩石占据峰三分之二地方,而另外三分之一的地方,则被一棵高约五六米,树干却巨大的树所占据。
通过“观想”则,能从储存在尘缘中的“信息”,知道此棵树名为“麌树”,它并非地蓝星原生植物。
所谓观想,即是更高层次的感知,是消耗伟力才能形成的,全方位、无死角的“五感”获得、干涉。
一旦上祇将本我意识投入观想中,范围内的一切都可被干涉。
更形象一点的说,就是能“远程”操纵,进行“不可描述”剧情。
但不将本我意识投入,则就是单纯的搜集“信息、影像、数据”等等,也就是进行“探查”。
红尘劫频繁降临的时间是23年,持续到28。
地蓝星或者说诸夏国,没有在红尘劫中沦陷,与“黄弓蛇”及其领导的天罗众,是有直接关系的。
兵统局创建于25年,诸夏联邦也是在同年组建的。
红尘劫爆发的5年间,即有整块“大陆”降临、融入,也就有零碎的区域降临、融入,地蓝星的地理环境也因此面目全非。
麌树等就是由此而来,由于种类繁多,又没有足够多的信息,对于这些外来物种的研究也就困难重重。
早期的修炼者,基本上被兵统局一网打尽,使得大量的研究机构,为获得更多的外星物种信息,而入驻兵统局。
研究成果其实是有许多的,即有修炼方面的,也就适用于军、民的,现今形成的联邦十阀,基本上都是从研究机构中崛起的。
又或者说,正是因为在研究上的投入以及成果,才能受到十谱天罗的青睐,从而脱颖而出,获得更多的信息,研究出更多的成果。
麌树是没有太多价值的外星物种,但做为建筑材料,它还是相当硬核的,防震防火及使用年限高,只是切割又颇有些难度。
戼峰顶的这棵麌树并不正经,麌树不管体积多大,从它成形那刻,就必然是梅花鹿的形状,而赵君宗眼前的这棵却是“鸡冠”形状。
虽然形状不正经,但它确实是麌树,而麌树起源于麌界,一个微型的世界,发源于牡鹿界,归源于章涪界。
橘生淮南则为橘,生淮北则为枳,麌树降临地蓝星后,不需要多长时间,就会被地蓝星所同化。
但这种同化并没有抹掉麌树原有的特质,在被地蓝星同化后,增加了一些新的特质,只是赵君宗并不是来研究麌树的,对此并没有多关注。
原主影像编号174内容中,“原主”在“黄弓蛇”操纵下,走了不少的弯路、岔路等等,最后抵达戼峰顶的这棵麌树前。
关于“弯路、岔跃”的“迷路”行为,赵君宗刚开始也是很疑惑的。
如果“原主”被黄弓蛇操控,其本我意识必然被“封印”,而黄弓蛇不可能忘记路线的。
但等他不断触发影像后,他恍然大悟,确实是黄弓蛇忘记的“路线”,或者说,“黄弓蛇”根本就没有实地“走过”。
以他自己为例子,一秒直接窜出地蓝星的移动速度,又岂会脚踏实地的,一步步走向目的地?肯定是直接飞过去的。
“黄弓蛇”当年埋下诸多物品,或创造诸多秘境时,也是必然一步就瞬跑到目的地,他只需要记下“方位”即可,至于如何从“实地”抵达则不在考虑中。
但“原主”是没有修为的,“黄弓蛇”固然能给“原主”叠加祇身,却并不能让“原主”的血肉之躯进化为超凡状态。
如此就需要靠“原主”实地,一步一个脚印的前往“藏”物地点,而从影像中也能知道,“黄弓蛇”每次操控“原主”时,都是将虚表关闭的。
虚表关闭也就无法使用“导航”,而关闭虚表,也就让“原主”无法查询自己的“足迹”,但“原主”要查还是能查到一些线索的。
“空轨票、站点”等等,而若是“原主”前去督查局报案,调取自己的行踪,同样也是能获得相关线索的。
或许是因为本我意识被封印,“原主”一直对自己的行踪没有起疑,又或者有起疑,又出于某些“心理”而不愿去调查。
这些细节,赵君宗也就是标记一下,当前还是先找到秘境的入口,他对秘境也是进行编号的。
字意体一共1745个,如今已经触发145个,其中有31个跟秘境无关,余下的114个秘境,则都被他的上穹天幕府兼并。
而与秘境无关的字意体,其触发地都不在地蓝星,大部分都在太上诸界,少部分是在一些间内。
在虚暗的则只有一个,此个触发地,让赵君宗获得了太初碎片,对于太初碎片的使用,他也还在摸索中。
字意体相关的触发,赵君宗已经将其与汉武天命匹配,汉武天命就是骑马与砍杀之三国群英传中,寻找传国玉玺的支线任务。
汉武天命与匡扶汉室有紧密关系,如果已接取汉武天命,则就无法接取匡扶汉室,但先接取匡扶汉室则能继续接取汉武天命。
“黄弓蛇”创造的秘境,内部面积、环境都各不相同,有的布满奇花异草,有的布满兵马俑,也有的则是空荡荡。
戼峰顶隐藏的秘境,内部则只有一个“坑”,但它其实是名为塘的祭坛,主要是以“火”为主,也因此此类祭坛都称为火塘。
赵君宗将触发此处秘境的字意体,投入到火塘中,枯竭的塘中就窜出一股火焰,迅速将整个火塘填满,而字意体也在火焰中慢慢恢复,从而激活秘境。
火塘、秘境能够被激活,重点还是字意体内的伟力,而这些伟力自然是赵君宗输入的,也因此秘境自动认主。
主要还是“黄弓蛇”已经寂灭,若是仍然活着,就算是沉眠,秘境也不会如此顺利的认主,更不会“自动”认主。
兼并秘境操作,赵君宗已是很娴熟,随着他将伟力覆盖整个秘境,又与上穹天(生命体连接,整个空间融入字意体中,字意体又融入上穹天。
秘境类同幕府,具备游离、降临(投影、存在的能力。
幕府只能存在于虚暗,秘境则不仅可存在虚暗,也可存在于太上诸界、衢、间等等,耗费及所触及的规则,却比幕府要多且复杂。
“黄弓蛇”创造的秘境,大多存在于地蓝星,也就是直接在山体内建造,一旦兼并了秘境,被挖空的山体则会塌陷。
尽管每次都“遁逃”及时,赵君宗依然灰头土脸,倒不是无法遮挡,主要是不愿意消耗伟力。
他在伟力消耗上,时而吝啬,时而无节制,无它,任性尔。
原主影像145号已是在那处溪流处“触发”,赵君宗暂时没有播放,他趁着此时满身尘土,返回那处溪流处,洗了个澡后,又用伟力具现出衣物。
他如今的衣物都是由伟力具现而成,如此在真身变大时,就不需要担心费布料,而伟力具现成的衣物,也是蕴含着诸多属性的。
具现衣物消耗的伟力,仅仅是1点,若遭到上祇捅刀,是不够抵挡的,但要想让他重创,首先就要打掉他29万亿的伟力。
赵君宗此前已是对此条溪流周围进行观想,也因此在尘缘内已是建立,类似“沙盘”的“虚拟模型”,上面标注着土壤、水速、水质等等大量的信息数值。
如果他要对此条溪流进行物质干涉,可以先在这个模型上进行构筑,待构筑出自己所想要的,就可以消耗伟力,将模型与物质界进行重叠。
一旦重叠完成,就等同于“移山填海”般的地理、环境的大改变,而这并非幻象,是真实的改变了山川河流。
前置条件就是五方四面的确定,也就是东西南北中五方,东南、东北、西南、西北四面。
赵君宗自然不会闲得蛋疼,要对此处溪流进行“改造”,但“黄弓蛇”显然是“蛋疼”了,此处地形的外在并没有被改造,内部却是“面目全非”。
之前没有观想出此地内里已被改造,则是尚未兼并戼峰顶那处秘境的原因,而此时能够观想出,就是175号字意体传输的信息。
每兼并一处秘境,激活秘境的字意体,都必然会随秘境一起投入上穹天幕府,字意体会形成雕像,竖立于幕府中。
之前接收六个世界赔偿时,六个世界也是形成六座雕像,座落在幕府内,只要赵君宗愿意,即可通过激活雕像进行降临。
降临有几种方式,投影、分体、具现、真实。
投影也被称为上祇的关注或标记,上祇通过特定的“媒介”,将观想进行扩展、延伸,暗中构建模型。
分体,上体通过与自身有密切关系的载体,将意志体、尘缘体、生命体,任一体投放进“载体”。