第三十一章 王莽死了什么？（1 / 2）
“你说，自杀的人是想通了还是没想通？”
“？？？”
卫子墨都震惊了，这问题一个比一个刁钻，眼前这人畜无害的小丫头脑袋里到底装了什么，怎么能想出这样的问题，而且，自杀的人是想通了还是没想通？
不仅如此，接下来的几个问题更是让卫子墨跌破眼镜。
“钱越多，花的越多；花的越多，钱越少，那是不是钱越多，钱越少？”
“如果我现在说的话是谎话，那我现在说的话是真话还是谎话？”
“你有没有听说过猪说没有，狗说有的故事？”
“这，这，这都是什么奇怪问题。”
“不对，你这根本不是科举考试的内容，我拒绝回答。”卫子墨说道。
“切，答不出来就答不出，找什么借口，还自诩是什么会四书五经吟诗作画的贡生，就你还想教我。”安雨夜鄙夷的看了他一眼。
“既然不服气，那我问你术数的问题。”
术数问题，这个简单，现在的术数大多停留在数数和统计阶段，再难点无非就是加减乘除，再再难点顶多就是数额大，计算量大而已，只要给自己时间，没什么难的。
“你问吧。”卫子墨暗自得意，“术数可是自己最拿手的，小丫头，就不信治不了你，你就等着踢铁板吧。”
童生和贡士的鸿沟，永远不可能逾越。
“现实中，一根十米长的绳子可以平均分三份吗？”
终究是小孩子，竟然问出这么简单的问题。
“当然可以，对折相割，只要精度够，完全可以三等分。”
“既然现实中十米长的绳子可以三等分，可为什么术数里十除以三除不尽？”
“？？？”
卫子墨瞬间被问住了，之前那些稀奇古怪的问题只当是小孩子的奇思妙想和胡闹，可现在这个问题，却是一个货真价实极有深度的问题。
现实中十米长的绳子可以三等分，术数里十除以三却除不尽，怎么理论和现实会差了那么多？
卢老也愣了一下，他好歹也是贡士，虽然在龙虎山修行四十余年，但十除以三还是知道的，可这小妮子的一个问题，让他第一次觉得十除以三那么陌生。
难道说现实中十米的绳子也不能三等分，只是因为精度不够，所以大家都以为可以三等分？
安雨夜仰头轻蔑的看着卫子墨，“你不是会术数吗，怎么这么简单的问题还要想那么久。”
卫子墨铮铮的看着她，“这个问题是谁告诉你的？”
“我自己想到的啊，就那天我看她们那些小屁孩跳绳，然后就想到了。”
卫子墨盯着安雨夜人畜无害的脸，脸上表情先从震惊变为好奇，继而又变成奇怪。
倒是安雨夜觉得这不是什么大惊小怪的问题，而且她已经找到了问题的答案，“看你也老大不小的，没想到这么蠢，既然你答不出来，那我给你出一个更简单的问题。”
“你说说。”
“乌龟和人在同一条起跑线，在乌龟先跑了五十米之后，人继而去追乌龟，你觉得人可以追上乌龟吗？”
“当然可以，但凡带点脑子的人都知道，只要人的速度比乌龟快，那人迟早能追上乌龟。”
“可是当人跑到五十米的时候，乌龟已经又跑出了一段距离，当人再完成那段距离之后，乌龟又又跑出了一段距离，无限分割下去，当人追上乌龟上一个位置时，乌龟总会领先人一段距离，这时候你还觉得人还能追上乌龟吗？”
简单点说就是，乌龟先跑人后跑，当人跑到乌龟之前那个位置，乌龟已经又跑出一段距离，当人继续跑到乌龟现在的位置时，乌龟又又前进了一段距离。
只要无限分割下去，乌龟总会在人前面一段距离，这就是安雨夜的核心问题。
现实中人能追上乌龟吗？
当然能，你当这是龟兔赛跑吗？
可理论中无限分割时间，乌龟永远领先人一段距离。
若说之前的蜗牛是不是牛、自己把自己打死是强还是弱、自杀的人是想通了还是没想通的问题属于钻牛角尖，这类问题硬要较真的话，无论怎么回答都可以，只要理由充分，你说它对它就对，你说它错它就错，可后面术数的问题，却是无解。
十除以三，人追乌龟。
明明只是很正常很简单的问题，可为什么现实和理论却不一样？
卫子墨一脸古怪的看着安雨夜，额头细汗越来越多，到底是现实出了问题，还是理论除了问题，亦或是现实和理论都出了问题？
也就这一刻，卫子墨开始怀疑世界的真实性，自己从小就建立的理论，这一刻突然就崩塌了。
“切，这么简单的问题都答不出，你这贡士不过尔尔，还想考进士呢。”
“糟老头，你来告诉他答案。”安雨夜指着卢老说道。
卢老讪讪一笑，立马退后两步表示自己也不知道答案。
“切，还是我葛葛厉害，他知道答案。”安雨夜叉腰，不屑的说道。
卫子墨脸冒冷汗，原本就因为那些问题搅的头大，后来数术问题更是让他怀疑世界，只觉得此刻身子虚脱得不行，摇摇晃晃有些看不清。
但即使这样，也不能辱没了贡士的尊严。
只得咬紧牙关说道：“虽然国子监开设术数学馆，学出来之后可同享官职，但科举进士之考主要还是四书五经，法令术数为辅助，并不能算正科，我的确不知道那两个数术的答案，可是即使就是科举的时候，我不考数术，影响也不是很大。”
“切，砂锅煮羊头，眼烂嘴还硬。”
“你要四书五经，那我就问你四书五经。”
“明经中，郦道元《水经注·河水五》里有：秦坑儒士，伏生隐焉。俞文豹《吹剑录外集》里有：夏侯胜，以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。”
“其中无论是秦坑儒士还是臣尝鄙之，都遵循一个原则，谁做了什么，也就是主人翁加动作，或者主人翁加其他，比如说咱买了个鸡蛋，咱就是主人翁，动作是买，对象是鸡蛋。”
“的确是这样，这有什么问题？”
“那我问你，王莽死了爹，主人翁，到底是王莽，还是王莽他爹？”
“哈？”
如果按照标准的谁做了什么事，我买鸡蛋。那主人翁是我，动作的买，做了什么，买了鸡蛋。
按照这个流程来说，王莽死了爹，主人翁就是王莽，做是死了，可偏偏王莽死了爹中王莽和死了没有主动关系，除非是王莽杀了他爹，可这样意思就全变了。
所以，王莽死了爹中，主人翁到底是王莽还是王莽的爹？
是王莽吗？