第三百二十四章 天界（2 / 2）

从某种意义而言，小婢女素兰迄今为止的一生，几乎是完美诠释了道祖所言之‘天地不仁，以万物为刍狗’这句大道之理。

有一件事是小婢女一直未曾对苏鹤他们说的，其实小千世界第一次出现“文明”的概念，福地之灵第一次体会到何为感情时的起因，正是开元三年时，苏鹤、上官婉儿、李令月三人第一次误入若耶溪福地之事。

正是在那一次，小婢女素兰真正在苏鹤三人数十年的夫妻生活中体会并感悟到了何为情感，也从他们三人的记忆里看到了外面大千世界的人们所创造的璀璨文明，并照猫画虎地在小千世界里重塑了一番。

当苏鹤第一次睁开眼睛时，其实时间早已过去一年之久了，他这一年多昏迷的光阴里，小婢女其实都是在如饥似渴地汲取他脑海里的文化中度过的。

所以，小千世界里的百姓们，此刻如小婢女素兰一样，每个人都处于半教化、半开化之民，百姓们对很多认知和理念都是似懂非懂，明明在心里生根发芽了一般，但若是想要追根溯源地思考究竟从何处看来的这个道理时，脑海里又是一片空白。

原因就在于，这些道理和认知，都是小婢女素兰运用天地法则之力强行灌输到百姓的脑海之中的。

但是，无论是否开化、是否懂得修行之事，对于任何一个族群而言，慕强鄙弱是绝大多数族人的本能心理。

如果没有这样的心理，他们这一支族群就不可能在数万年的相互斗争、自然淘汰下生存下来，这是历史的必然。

正因如此，上官婉儿才会决定以“人前显圣”的方式，正大光明地向小千世界的每一个生灵宣告，他们是由仙神创造的，这方天地间的万事万物都由仙人主宰。

利用慕强心理征服百姓们的内心，如此才能够顺理成章地进行接下来的教化万民、传下道统等事宜。

玉手一拈法诀，上官婉儿施展太上缥缈歌诀绕着亭山飞了一圈，打量了一番亭山的构造，落地后满意地说道：

“不错，就以亭山为天界的基石吧，至于两界壁垒……”

婉儿略一思量，忽然福至心灵地抚掌笑道：

“就以六境修为作为两界的壁垒吧，无论哪一族的生灵，只要突破至六境，就可以飞升天界。”

小婢女追问道：

“那要如何构建两界壁垒呢？”

上官婉儿轻声解释道：

“你是福地之灵，我是福地之主，只要我们两个认定了这一点，天界凝聚之后再人前显圣宣明这一点就好。”

听得此言，小婢女这才放下心来，当即动用起天地法则之力，双眼一凝，轻喝一声。

“嘿！”

数不尽的灵气灌入亭山之中，山峰上空风起云涌，下一刻，整座亭山赫然拔地而起，向上升腾而去！