第63章卫宫士郎与言峰绮礼的最后对决（1 / 2）

在美杜莎带着间桐樱与远坂凛离开后，卫宫士郎独自一人来到此世之恶面前。

此世之恶此时被孕育在能量柱中，就像一个还在蛋壳内孕育着的生命。

它有着圆柱头呈三角形的身体，宛如章鱼般多触手的下肢，四颗大小不一的眼睛正在不断地观察着周边的环境，在卫宫士郎看来这就是个怪物！

当卫宫士郎来到此世之恶的脚下时，他意外地在这里看见一位熟人，言峰绮礼。

自从那次合作救回伊莉雅的作战后，言峰绮礼便消失了！卫宫士郎没想到关键时刻会是这位神父过来插上一脚。

当初言峰绮礼带着卫宫士郎去爱因兹贝伦家的路上，在他们的交流中卫宫士郎便察觉到言峰绮礼在观念上的问题。

这是个有缺陷的人！

在深入了解魔术的世界后，卫宫士郎进一步猜测，或许言峰绮礼是因为起源的显性觉醒而导致如此变态，显然这是因为他无法掌控住自己起源的冲动。

在言峰绮礼看来，人类的发展都是从零开始的，零即是混沌，没有好坏之说。

而此世之恶现在仅仅是‘存在’这么个事实。

所以正在孕育中的此世之恶并没好坏可言，或许此时之恶诞生后会便是恶的存在，但那也是诞生后的表现，而言峰绮礼仅仅是期待着一个事物的诞生。

如果一个生命希望被孵化诞生的话，那么这个孵化便是爱，至少对言峰绮礼而言这便是爱，是他所能感受且理解到的爱。

他只能从他人的不幸中感受到那极致的‘幸福’！

卫宫士郎显然无法认可这种扭曲的爱，理念的相驳既然无法说服对方，那就用武力来说服。

你一拳我一拳，拳拳到肉的打击感或许是男人的爱好，卫宫士郎与言峰绮礼直接选择用肉搏来分胜负。

更可能是他们都已千仓百孔的身体，已经无法支持他们动用魔术。

但肉搏明显是对言峰绮礼不利的，因为卫宫士郎的身上此时满是刺出的利刃。

只见言峰绮礼的拳头打在卫宫士郎的腹部，卫宫士郎被打痛的同时，言峰绮礼的拳头也被利刃割得鲜血淋漓。

言峰绮礼又一脚踢在卫宫士郎的腰上，他的脚也同样被剑刃所划伤。

“你这身体真棘手，动手的人反而有生命危险。”

即便言峰绮礼能无视这些疼痛，但他打人明显是吃亏的，这是自损一千伤敌八百。

脑袋挨了好几拳后，意识有点迷糊的卫宫士郎有点听不清楚言峰绮礼在说什么。

毕竟就手脚功夫与战斗经验而言，卫宫士郎与言峰绮礼相差甚远。

言峰绮礼好歹还练过八极拳，他还是远坂凛的武术老师，而卫宫士郎也就只会小混混打架的王八拳而已。