第十章 修炼方式，接替首领（1 / 2）

神祇按照修炼方式的不同，分为两种，一种以自身参悟法则，感悟宇宙本源力量，为古神。

另一种吸收信仰之力，依靠信徒的信仰之力领悟法则，为信仰之神。

宇宙的本源，法则的力量不好参悟，与信仰之神相比，古神的缺点是修炼缓慢。

与古神相比，信仰之神除了修炼快，没有任何优点，缺点也更加严重。

信仰之神的缺点主要有两个，一是战力低下。

信仰之神神性微弱，几乎没有本源神力，只能依靠信仰之力凝聚而成的通用神力。

同等情况下，通用神力发挥出的效果只有本源神力的一半。

二是过于依赖信徒，一旦失去信徒，信仰之神就像无根之萍，失去了力量的来源。

数个纪元前，信仰之神刚刚兴起。

快速的修炼速度，让无数神祇向往。

直到有位真神级别的信仰神和一位半神级别的古神发生矛盾，这位古神用了数百万年的时光，将信仰神的信徒屠戮殆尽，失去信仰来源的信仰神神权旁落，最终被古神斩杀。

自此，盛极一时的信仰神逐渐消失。

然而一旦使用信仰之力修行，神格、神性都会被信仰之力污染，再也无法修行古神之法。

时至今日，还有不少那个时代残存下来的信仰神。

尽管这些信仰神早已成为真神，活的却不如准神级别的古神潇洒。

这样的神，在华羲神族也有不少。

自神话纪元以后，宇宙的本源力量越发溃散，古神的修炼方式也越来越困难，信仰神的缺陷太大。

渐渐，新神的修炼方法逐渐取代古神和信仰神。

所谓新神，其实还是古神。

只不过与古神不同的是，新神不吸取信仰之力修行，却使用信仰之力。

对于神祇来说，神力是万能的，模拟法则也不例外。

然而模拟法则所需的神力巨大，古神的本源神力根本无法支撑长久的消耗。

因此，新神的修炼方式便是用将信徒提供的信仰之力，凝聚通用神力模拟法则，再现神话纪元的法则强度，修行古神之法。

……

时光荏苒，白驹过隙。

半天的时间转瞬即逝，火红的太阳从地平线升起，青鳞人鱼开始了他们的祭祀。

“原初之核！混沌主宰！万物的创造者！太阳神！”

“伟大的阿蒙·拉·赫利俄斯·苏利耶！”

“祢是唯一的主宰！”

……

水媣的祝词声中，人鱼族的巫女跳动着神舞，542名人鱼献出虔诚的信仰，祭祀的仪式逐渐步入尾声。

与黄毛鼠人一样，人鱼族的初次神祭，姚宣同样显露化身。

巨大的身影覆盖人鱼岛的天空，庞大的映像将半边天空遮蔽，连潜伏在海底的翅鲟鱼、曼陀章都为之震动，本能的向远离人鱼岛的方向逃窜。

将包括二阶曼陀章在内的祭品和信标上的信仰之力收下，化身大手一挥，几张神卡掷出，在人鱼湖上空化开。

漫天的鱼群从空中坠落，落入人鱼湖中。

这些鱼群不是海兽，却有超凡特性，它们的血肉和魔兽、海兽一样，能够为生物提供庞大的能量，帮助人鱼族快速成长。

除了鱼群，人鱼族的祭坛上同样出现了古老的石碑。

不过只有一座蕴含超凡知识的石碑。

这不是姚宣厚此薄彼，而是黄毛鼠人战力低下，属于星球种族的基层，主要作用是种田，为星球提供足够的粮食，所以才有蕴含种植知识的石碑赐下。

人鱼族作为星球唯一的海洋种族，战力卓越，将来要参加神战！

因此人鱼族只需学习超凡知识，提升阶位即可。

至于其他的东西，自有神祇赐予。

就信仰而言，人鱼族要比黄毛鼠人虔诚，神迹过后，族内又有几位虔诚信徒诞生，整个族群已经没有泛信徒，信仰最差的都是浅信徒。

几百名人鱼三十年凝聚的信仰之力，超过十五万，比黄毛鼠人还多。

当然，这和之前黄毛鼠人信徒数量不多有关。

种族越强大，生育就越困难，这是宇宙不变的法则。

很多神祇终生都没有子嗣。

姚宣的父母，成婚后特意在华羲星待了数万年，试图用至高神物源界海的加持繁衍的特性孕育子嗣，都没能成功。

没想到在九百年前，姚重从域外返回华羲星，一次恩爱后不小心中标。

才有了姚宣的诞生。

所以信仰之力的主要来源，还要放在黄毛鼠人这类低等种族身上，其他种族只需提升实力，为神战做准备。

鼠人族和人鱼族的祭祀结束，其他几个种族目前还在受罚，不需要管。

暂时无事的姚宣，选择离开了源界海。

……

人鱼岛。

祭祀过后，人鱼族并没有离开。

在所有的人鱼目光中，水媣走向青芒。