第八百零九章 诱人的香气（1 / 2）

其实如果不是为了信仰之力，奥林匹斯也不会太在乎凡人的心思，不过很显然他们不会现在扫兴，因为亚特兰蒂斯的信仰对于奥林匹斯实在是太重要了。

作为现在仅有的两大文明——另一个是利莫里亚文明——亚特兰蒂斯作为第一大技术文明，不仅和奥林匹斯距离较近，而且人口众多，现在其他地区的人根本比不了，就算众神都有意识在其他地方引导人类成长，也还是无法建立起如亚特兰蒂斯这样恢弘的城市。

祂们虽然不是完整的神灵，甚至是被现在还没有苏醒的存在造出来的神，但是正因为如此，信仰之力对祂们更重要，尤其是因为缺少神性，都是性情中神的奥林匹斯众神很容易被气氛影响，一个个也都开始跃跃欲试了。

雅典娜最初只比试四场未必没有寻求平局的意思不过现在显然还是宙斯说了算。当然老奸巨猾的宙斯也知道现在如果用武力分出胜负绝对是给奥林匹斯找不自在，所以祂选择了另外的方式：“勇武的战士们啊，这个世界很大，就算是神也不敢说一句无敌，刚刚的较量和最近在城中的督伊德们也应该让你们知道自大无疑是坐井观天，现在还是和之前一起守护城市的战友们一同享受宴会吧！

当然这宴会就离不开吃，我们的最后一种较量就比试一个特别点的。得墨忒儿，我们的丰收女神，前不久在东面的辽阔土地上发现了一种神奇的植物，在祂的努力下，这种植物被改良成了比你们现在吃的豌豆更优秀的作物！”

这倒不是宙斯瞎说，虽然现在这只是第一次杂交加倍的四倍体小麦，但还能够作为统治了世界主流粮食作物数千年之久的小麦，特别是之后取代它的粮食作物也是它的后辈六倍体小麦，说是更优秀的作物毫无问题，即便是还没有经过试验宙斯也敢如此断言。

随着宙斯隆隆宛如惊雷的话语声，得墨忒儿也在脚下的地面上撒下了一把种子，金灿灿的神力驱散了空中因为之前对抗兽潮烈焰焚烧留下的的烟尘，也带来了清澈的淡水，将脚下比石头还硬的灰烬和沙土碎石搅拌成了肥沃的黄土地。

金色的力量和澄澈的水流缓缓注入大地，像是随手扔下的种子则均匀整齐地长成一排排稚嫩的幼芽，在人们惊讶的注视下飞速生长，结穗，打子，变成灿烂的金色。

这当然不仅是因为小麦本身，实际上成熟的小麦颜色也就比一般野草枯黄的时候深一点，完全说不上金色，但是这一片小麦不仅颗粒比后世的小麦还大，而且一株小麦能结十二三个麦穗，一根麦穗上能够长出两百粒左右麦粒，还是真正带着金属光泽的金色，就不单纯是土地营养丰富了，丰收的神职在催熟粮食作物方面比依靠奥术神术催动生命力还有优势，就算是羊妈下赐给督伊德的一点气息里面带有生命规则，能够令植物飞速生长也还是不如丰收神职的效果。

就这一手促进作物成熟的神术在之后给得墨忒儿带来了上百万信徒的事情还是之后再说，不过现在大家也已经想出最后一种比试是什么了——厨艺大赛，比赛将一种从来没有出现过的食物加工的更美味。

奥林匹斯当仁不让的让赫斯提出战，而防火女则在琪莉雅无法再次上场的情况下走上台前，两位相对保守的女性一登场就引起了一片欢呼，显然对于亚特兰蒂斯人们，圣洁的女神比起肌肉碰撞更吸引眼球。当然督伊德们保持了冷静，防火女虽然几乎不直接责罚他们，还会教导他们治疗神术，给他们治疗伤口恢复体力，甚至带着他们祈祷赐予他们祝福，但是一般情况下受到防火女照顾的人同样也会受到其他“照顾”，因此他们对温和都比较理性。

赫斯提（赫斯提亚在希腊神话中名声不显，收到的信仰很少，甚至连神话后期中赫斯提都没有算在十二正神当中，但是实际上赫斯提是克洛诺斯和瑞亚的长女，是宙斯、赫拉、哈迪斯、波塞冬和得墨忒儿的大姐，也是奥林匹斯所有女神的首席。

祂是奥林匹斯最圣洁、最古老、最亲民的神明，没有之一，阿尔忒弥斯和雅典娜虽然和祂并列为三大处女神，但是论辈分另外两个都是祂的侄女，祂掌握着万家炉火，是希腊的灶神，火之女神，地位崇高颇受尊敬，而且和人们生活密切相关——就是没什么人信仰祂。