第一百二十四章 八苦诡佛（1 / 2）
第124章八苦诡佛
一道道充满皈依的诵经声不断传来，在姜乾识海中不断响起，欲行度化之事。
在度化佛音的刺激下，乾元宫灯陡然绽放无量光明，佛音中蕴含的度化之力顿时消弭。
原本扭曲变异的诡异佛音，也随之化作真正的佛音禅唱，漫天佛韵在姜乾的识海中流淌。
一时间，金光弥漫，虹光万道，金莲朵朵，好似一尊真正的佛祖在讲经说法。
字字珠玑，妙理纷呈，道与理交织，引得姜乾元神共振，有种醍醐灌顶之感。
姜乾的心神徜徉在无穷妙理之中，触类旁通之下，对修炼的《乾元天经》有了更深的理解。
心跳、呼吸、血液、灵魂都开始与佛音禅唱共鸣。
一时间，姜乾的身体、血肉、神魂都在与佛法共振中获得锤炼和升华。
尤其是神魂好似来到无尽苦海般，不断经历各种凄苦之事，于凄苦中参悟出种种人生哲理。
种种凄苦之事，越是体会，越是感受深刻，体会良多。
世间如苦海，红尘如炼狱，行走于苦海炼狱之中，不仅没有心生皈依佛门，彻底脱离尘世苦海，反而沉沦其中。
以人生八苦、万丈红尘淬炼道心，将一颗道心打磨的越发璀璨无瑕。
徜徉在这无尽的红尘苦海之中，姜乾脸上不知不觉流露出无尽苦涩，神色却是越发坚毅。
无尽的苦楚并没有击溃他，反而让他洗尽铅华，神魂意念越发坚不可摧。
甚至随着对佛法的领悟加深，竟然开始凝结出一枚舍利子。
这舍利子蕴含着种种苦楚，似乎是尘世苦海的具现，红尘炼狱的显化。
但仔细感受，却好似自苦海炼狱中开辟一方净土，超然于一切苦难之上，万般红尘不加于身。
不过，姜乾修炼的功法《乾元天经》，讲究包罗万法，炉炼百经。
这以人生八苦、红尘炼狱凝炼而成的舍利子，仅仅存在了片刻，就消散还原成《乾元天经》独有的乾元祖炁。
饶是如此，经历一番蜕变，姜乾的修为还是获得了巨大的进步，乾元祖炁变得越加凝练，越加厚重。
他的元神微微一震，再次迎来一次大蜕变。
只见那与姜乾一般模样的元神，却开始逆生长，似乎年轻了些许，恰似小了一岁。
但就是这小小的蜕变，却让姜乾走上了一条前所未有的康庄大道。
这意味着姜乾已经走上将元神淬炼为赤子婴儿的道路。
一旦蜕变完成，元神将会逆反先天，蜕变为先天元灵。
只要证就极道道果，以道果淬炼肉身，将肉身蜕变为先天之躯，只是时间问题。
但想要将后天元神蜕变为先天元灵，却是难之又难！
要知道，拥有先天之躯和先天元灵乃是先天生灵的标志，拥有着不可思议的神通伟力。
类似于这方天地开辟之初，孕育的第一批生灵，如祖龙、始凤、祖麒麟等等，天生便是极道至尊，神威无量。
姜乾都没有想到，此次兰若寺之行，竟然阴差阳错的让他提前走上了逆反先天的道路。
不仅如此，灵魂的蜕变就像一把开启肉身秘藏的钥匙，肉身朝先天蜕变的进度加快了一大截，节省了百十年苦修。
元神看似只小了一岁，但姜乾眼中的世界却是截然不同。
姜乾张开双眼，隐藏在天地间的规则法理尽数浮现眼前，隐藏在阴影魔域中的众僧也尽数显露踪迹。
眼眸深处，破法神眸的神通符篆越发玄奥，好似化作本能，消耗几乎微不可查。
抬眼望去，阴影佛韵深处，一株参天而起的大槐树，通体散发着古朴沧桑的岁月气息，不知生长了多少岁月。
这株大槐树大的让人心惊，虽然没有诞生灵智，但是体内却蕴含着磅礴浩瀚的乙木灵气。
这乙木灵气的精纯程度只相当于三品，但数量之庞大，却堪比数十上百尊三品圆满强者。
槐树自古以来被称为鬼树，能够汇聚天地间的阴气，阴气极重，最容易招鬼。
如此巨大的槐树，树龄至少有数千年，甚至是上万年，这是不可思议的事情。
这方世界，古木成长千年，那定然会开启灵智，成为精怪之流。
而兰若寺的这株大槐树，却没有诞生灵智，无疑是不正常的。
再者，一座寺庙内栽种槐树，也是一件十分怪异的事情。
但最诡异的是，那八苦佛陀竟然盘坐在大槐树下，千丈身躯在大槐树下却显得十分渺小。
可八苦佛陀散发的气势，却好似巍峨神岳般，充塞整个天地，浩大而不可思议。
小与大在八苦佛陀身上形成鲜明的对比，看似矛盾，却又和谐统一。
数以万计的僧人尽数消失不见，唯有聂小倩独自盘坐在大槐树下，听佛陀讲经。
此时的聂小倩，好似一株清丽莲花，落于佛前，尽显清新典雅之态。
姜乾一步踏出，身影已然来到大槐树下，直面那尊巨大的八苦佛陀。
靠近佛陀的刹那，姜乾只感觉到清音渺渺，香幕缭绕，佛韵流淌，好似真正的佛家圣地。
但落在姜乾眼中，却是魔音环绕，血煞成烟，神诡之气流淌，俨然是人间魔域。
一指点在聂小倩眉心，一点灯光落入她的识海内，无尽度化魔音瞬间被焚灭。
“多谢尊上！”
聂小倩缓缓睁开眼睛，看着挡在身前的高大身影，眼底闪过一丝庆幸与后怕，悬着的心也自然放下。
心中更是不自觉生出一丝依赖，还有淡淡的情愫。
“施主，你来了！”
那巨大的佛陀缓缓开口，声音如洪钟大吕般，响彻在天地间。
“不知佛陀法号？”
姜乾缓缓开口问道。
“无量寿佛，贫僧法号八苦！”
那巨大佛陀双手合十，宏大的声音再次响起。
“你莫非是传说中八苦佛陀，兰若寺的开创者？”
聂小倩惊疑的声音响起。
她在兰若寺中看过无数佛家典籍，自然知晓兰若寺的开创者乃是八苦佛陀。
根据典籍记载，八苦佛陀携佛祖舍利，自西漠净土东渡而来，于郭北县开辟兰若寺。
他认为人世间活着就是经历各种苦难，人生八苦，宛如地狱，唯有佛门清净，为极乐净土，苦难不存。
八苦佛陀的“人生八苦”理念，一经流传，就在东荒二十四州造成了极大的影响。
很多人都抛妻弃子，直接剃发为僧，进入佛门，当了和尚，让东荒佛门得以大兴，兰若寺也成为东荒佛门圣地。