第217章 释放邪恶（1 / 2）

在这一场教化的盛宴之中，九十九名贵宾是既得利益者，他们可以在这场盛会之中得到巨大的名望；五百名入围者是既得利益者，他们可以得到巨大的名气。

代维也是得利者，他可以通过这场盛会达成自己的一些计划；江妇美也是得利者，她在古圣院的圣城，这个最为神圣的地方，被无数最为神圣的人捧上了最高的地方。

可究其根本，江妇美只是一个媒介，一个让诸多人可以得到自己想要的东西的媒介，很显然，作为欲妄的化身，她这个媒介是无比完美的。

但这并不代表少了她这个媒介，这场盛会就无法被开启，有了江妇美作为媒介的这次盛会为先例，得到巨大利益的诸人会一次次的效仿这样的盛会，直到将这种盛会的价值消磨到看不上眼。

可是，他们看不上眼，并不代表这样的“教化”就会永远消失，在偏僻的圣城，在遥远的村落和城镇之中，在一次次的教化之中，那些落魄的圣修依旧会拾取这些鸡肋使劲地吸吮，然后将鸡骨丢弃，被更为落魄的圣修或普通人捡起来舔舐。

大恩贤者并不满足于代维给予他的这些利益，他试图获得更多，于是代维在几经思索后又就着这次盛会的模板给他提供了几个思路：蒙面教化，让无数具有名望的圣师遮掩面容进行教化宣讲；凡人的教化，让并不是圣师的普通人和修炼者进行教化宣讲，一夜成名，成为某个圣师的弟子……

并且，代维还着重给大恩贤者推介了几种利用孩童来进行盛会活动的想法，对于大恩贤者而言，他并未经历过这样的事情，仅凭想象，根本无法预测到这样的活动会造成什么后果。

但代维却清楚，利用孩童进行利益收割，不仅是对规则的破坏，不仅是道德绑架，而且也是一种对教化的巨大的沦丧和崩坏，更是对孩童的摧残，是一种足以让教化绝种断代的最佳办法。

将这些思路一一告知大恩贤者，丰富的内容和其中隐藏的巨大利益终于让大恩贤者和他身后的杨家得到了暂时的餍足。

五百候选者入围后，接下来就是五百到一百强的比拼，而后是一百进五十，五十进二十。

随着不断有人被淘汰，不断有人入围，圣城众人的心神都被这次的盛会所吸引，在不断的参与之中，他们俨然已经彻底地融入到了这次的教化盛会之中。

于悄无声息之间，代维想要传播的教化理念便通过这样的教化活动缓缓地沁入人们的心脾，感情变得可以被量化，一个人的成功与否也开始可以被具体的物质化。

或许没有人察觉到这一切，或许有人所有觉察但身在其中，正贪婪地索取着自己的利益，维护这种崩坏道德和原有教化的新教化，也或许有人试图进行反击，但终究碍于巨大的利益体而不得善果。

从五百入选者到百米入选者，再到五十名入选者，江妇美在代维的示意下逐步地开始进一步的崩坏原有的教化体系和道德理念。

她提出了新的女性择偶要求，其一身体要好，具体是腰要好；其二是父母要对媳妇温和相让，从新给恶婆婆作下定义，将所有被媳妇认为是刻意刁难的婆婆认定为恶婆婆；其三是在男子成亲后应当与父母分开居住；其四是彩礼，一个女子孤身进入你的家庭，抛弃了原有的父母，南方理应给予巨大的补偿；

其六是……