第二十七章 你好，白佑安（1 / 2）

这一刻，白佑安就像天道的孩子，这个极度宠溺孩子的父亲，变着法地哄着孩子开心。

姜中泽快要疯了，这一生都没遇到过这么诡异的事情。

当再一次刚刚爬起就毫无征兆地摔倒后，姜中泽彻底愤怒了。

他索性不再爬起，趴在地上拼命地用手捶地，每一下都用尽了全力，一丝丝血迹从地上上显现。

口中大声地咆哮着。

“为什么？”

“天道至公，你凭什么这么对我？”

“我不服！我不服！”

“我没做过错事，凭什么让个傻子来羞辱我！”

“啊——！天道不公！天道不公啊！”

堂堂洞天境元神真君居然说出这等像小孩子诉苦一样的话，张克好悬没笑出声来。

白佑安被姜中泽疯狂的举动吓了一大跳，先是向后退了两步，随后又迈步向前。

走到姜中泽的身旁，以脚尖将他翻过来。

偏头看了看姜中泽，提鼻子嗅了嗅，白佑安抬起右手的‘降魔杵’，叫道：

“你太臭了，要到下边洗洗！”

说着，右手猛地辉下！

姜中泽没有再试图反抗，他明白自己及宗门所有的谋算已全部落空。

作为对这方天地造成损害的罪魁祸首，这古怪的幽魂或许就是天道生出清除自己的人吧。

天理循环，报应不爽！

此刻，他仰面躺在地上，看着打向自己头颅的‘降魔杵’，脑中想的不再是宗门，不再是自己，而是另外的一个人。

阳朔真君。

‘生死无常宗’核心观点便是‘人有生死，物有无常’。

生命无常，世事无常，所有一切都不会永恒。

生命会变化，会终止，所有的一切都会变，不会永久保持，这就是无常。

他们认为人生始终不会得到圆满，因为残缺才是生活，因为不完美才是人生。

也因此缘故，这一宗门的修行者都有些偏执，他们会随着自己的心意肆意妄为。

阳朔真君所修行的核心功法名‘因意入窍迷神法’。

想要修行此法，需在七情六欲，十丈红尘中磨砺自身。

‘生死无常宗’历来修行此法的修行者几乎最终都迷失在此法之中。

阳朔真君资质不是很好，如果按部就班的修行恐怕连真人都无法成就。

于是在先天境时毅然转修了‘因意入窍迷神法’这一宗门内无人敢修炼的功法。

为的就是此法能够快速修行，几乎不受资质的影响。

而想要修行这一门功法，首先要在‘七情六欲’中选择一种作为无常变化的窍点。

这其中的‘因意，入窍，迷神’三个词可不单单只是说着玩的。

阳朔真君一番思索后，选择了色欲作为切入点。

他也知道此法极其凶险，一个不慎就会彻底沉沦在欲望当中。

于是阳朔真君取了个巧，他以‘封穴截脉’之法阻断了自身的欲望源头。

在修习路上从一个参与者变为旁观者，自然不会沉沦其中。

自此之后，阳朔真君短短四百年便成就了元神，更在八百年后成为洞天真君。

但是，取巧终究不是正途，当其修行有成准备解除‘封穴截脉’之术时，才发现自己某方面的能力不行了。

阳朔真君大为恐慌，为了解决这一办法，他特意娶了‘合欢教’的水月真君作为妻子。

就是冀希望于‘合欢教’对于阴阳调和上的强大能力。

可惜由于‘封穴截脉’几乎伴随阳朔真君一生修行。

导致他的男性能力从根源上被废掉了，连‘水月真君’也没有办法解决。

后来为了掩盖自己的无能，阳朔真君又娶了二十六名妻妾来做掩饰。

殊不知这只是他敏感、脆弱神经下意识的自我保护，其实又有谁会在意一名元神真君的私生活。

在修行界中，孤家寡人才是修行者的常态。

众人当中，阳朔真君的心情是最复杂的。

对姜中泽，他恨之入骨。

他对众人说出的每一句话皆发自肺腑，所流出的每一滴血泪也都源于内心中真实的情感。

恨不能啖其肉、饮其血、抽其筋、挫骨扬灰！

同时也因为背叛，阳朔真君把更多的精神期盼寄托在宗门身上，他渴望宗门的保护与慰藉。

如果今天不是因为张克的举动危及到宗门，阳朔真君绝对会与姜中泽一拼到死。