第八十五章 入学考试（1 / 2）

入学考试只需作四书文一篇或二篇即可，题目是教谕亲自出的，又由两位训导亲自监考。

此时，五位新晋秀才已经坐在自己的考桌前，他们面前放着的是一副砚台、一块墨、一架笔，以及几张纸。

“好了，新科生员既已坐在了这里，那我就不多说什么了，两位训导，出示考题吧。”

宋教谕笑着来到考场中央，朝两位训导示意了下，便直接宣布了入学考试的开始。

两位训导手里各拿了一块牌子，上面分别贴有本次入学考试的题目。

一共有三道，考生们可任选其一或二作答。

左侧方，李训导手中的考题有二。

其一，选自《论语》：有朋自远方来。

其二，“天下有道，则礼乐征伐自天子出……闻其乐而知其德。”是一道截搭题。

右侧，张姓训导手中的考题，则选自《孟子》：省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

林川看后，心中便是一阵了然。

这三道题，出得倒是都不难。甚至可以说简单至极，基本就是给秀才们送分的。

堂堂秀才，如果连这种题都答不上来，还不如趁早回家去种地！

他看了看其他四位兄友的面色，发现他们在看到考题后，也都是一副轻松的样子。

可见难度确实不高。

“考题已出，你们开始答题吧，可选三题中的一题作答，也可选其中两题，合一进行作答，限字七百，两炷香后交卷。”

宋教谕说着，面带笑容地点燃了手中的香，用手扇了扇，插到一旁的香炉上。

五个新秀才人一凛，这题目确实不难，但时间紧啊。

两炷香，差不多半个时辰的样子。

要作出一篇好的文章，这点时间还是有些偏紧的。

当下，他们便不敢马虎，立刻闭目冥思了起来。

而宋教谕，则大马金刀地坐了下来，沏了沏手中的茶，悠然品茗，看着底下的学子埋头作答。

第一题的“有朋自远方来”，是《论语》的开篇之章，基本囊括了孔子为人处世的基本原则。

宋代朱熹对《论语》的开篇极为推崇，说它是“入道之门，积德之基”，一言以蔽之，透彻说明了做人与做学问该有的态度。

为此，围绕它，可书写的内容就太多了。

第二题，前一句出自《论语·季氏篇》。

大致的意思是天下有道的时候，制作礼乐和出兵打仗的事情都由天子做主决定的。

后一句出自《孟子》公孙丑章句上凡九章。

大致的意思是看见一国的礼制，就了解它的政治；听到一国的音乐，就知道它的德教。

林川看完，决定先答这比较难的截答题。

于是，仔细的思考了起来，也就是一国的礼制和德教与天子息息相关，需要对民众进行教化。

首先需要破题“美者因其有教化也。”

然后还得再好好拍一下天子的马屁，人都爱听好话，拍天子马屁没人敢言有错。

真是，林川拍马屁是从当孩子时候开起干起，而后到少年，再到中年，老年，将这技术练精。

从小拍习惯了，才不突兀。人人都会以为他是天子的脑残粉。

生在古代封建社会，会拍马屁才能保平安！

“今上躬行于上，召儒臣讲求治道，论之精而行之当矣。

上自皇都下至府州各县，莫有不从矣。”

当然，林川答题也不能只拍马屁，还需要提一些自己的建议。

他手中的毛笔顿了顿，又接着写到，“明伦厚俗在于兴教化也，重教官之选，守令之责……”

这些写完再认真诚恳歌颂一下当今的皇帝。

舒口气，林川这篇制艺题算是回答完毕。

然后思考，第三题，“省刑罚，薄税敛，深耕易耨”。

出自《孟子梁惠王章句》，地方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，后面壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

则基本囊括了《孟子》全书的“仁义”思想，注重民本。

但凡读过《孟子》，便会对这句话产生共鸣。

那么，究竟该再选择哪一题来作答呢？

林川略思忖几息，心中很快有了答案。

只有小孩子才做选择，成年人当然是全都要!

而且为了间接证明自己的小三元拿得正当，两题合二为一作答。

于是他执笔，蘸了蘸墨后，就在纸上写起来：

“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。”

所谓文章，核心要义就在纲兴目张。

宋教谕出的两题，全都切合两部经典的核心主张，如果将它们合二为一作答的话，则很容易得出“提纲挈领”之意。

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时间缓缓的过去。

偌大的明伦堂中，五位新秀才一人一张考桌，看起来显得分外稀疏。