第四百三十九章 湿婆大神（2 / 2）

“等会，等王焱过来。”

王焱来到之后，真武大帝给两人介绍道：“这位是女娲娘娘，这位你们应该不认识，他不是我们这里边的神。”

王焱开口问道：“那是谁？”

“不过说出来名字，你们也应该知道。”

“谁。”

“湿婆，西方诸神仅剩的几位圣帝之一。”

王天这时开口道：“湿婆神我知道，湿婆乃是天度教三大主神之一，毁灭之神。

前身是天度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。

主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男，根）是湿婆的最基本象征。

和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。

湿婆对佛教密教影响很大，密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。

湿婆（shiva）与梵天（brahma）和毗湿奴（vishnu）为天度教三相神。前身是天度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，湿婆的地位是毁灭者，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。

天度人有时也将毗湿奴和湿婆各取半身，结合成一尊神像供奉，称为“诃利?诃罗”（hari-hara)。”

女娲娘娘笑着问道：“你还知道什么嘛？”

“据说他有极大的降魔能力，额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。

诸神和阿修罗搅乳海时，他吞下能毁灭世界的毒药，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。

天度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。

湿婆还富于自我牺牲精神。当衡河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年，经缓冲后再流到人间。

另外，湿婆胯下坐骑为白色公牛，手中常持的三叉戟，是闪电的象征，可以驱策风暴；身背的黑色弓箭，能够传播瘟疫。

身缠的眼镜蛇，更能飞快地冲向敌人喂毒，凭借这些神兵利器，湿婆征战八方，诛杀了数不尽的魔鬼，并摧毁过阿修罗的三连城。”

这时湿婆很是温和的说道：“还不错嘛，小伙子知道的事情还挺多。”

王天尴尬的挠了挠头：“嘿嘿，这都是人家记载的，我都是直接拿过来说的。”

“最起码你还是知道的，现在知道我们这些神的，没几个人了。”

王焱问道：“三位老祖找我们有什么事吗？”

“我们三个争论一件事情，到现在也没出个结果，所以说想问问你们两个的意见。

毕竟你们两个虽然说境界不高，但是身份都不一般，所以说我们把你们找过来了。”

“什么事。”

女娲娘娘说道：“老君应该给你们讲过关于封印魔心的事情吧！”

王焱和王天点了点头。

女娲娘娘见状继续开口说道：“老君说的可能和事实有些出入，我现在再重新给你们两个说一遍，西方诸神高层将魔心复苏。

随后酿成大祸，最后西方诸神除了极个别的，基本上全部都用自身的神力来重新将魔心封印，并不断将其磨灭。

如今魔心已死，西方诸神也有了要苏醒的情况，而他们出来之后，到底会怎么样会干些什么，我们不知道。

我觉得他们会不干好事，所以说想要趁着现在这个机会，将他们全部灭杀。

然后真武大帝保持中立，湿婆大神则是希望给他们一个机会。

现在就来问问你们两个，怎么办，是杀还是留，你们两个讲讲你们是什么想法！”

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