第四十四章 善有善道，恶有恶行（2）（2 / 2）

她手上把玩着福篆，眼里露出些许惊叹。本来骆璇仪来到玄承州后，总觉得这边的事物道法发展似乎很慢，没想到还是有一些精巧的东西的。

这福篆看起来不过普普通通一个木牌，但是由输入的灵气不同，有不同的用法。福篆可以用来和人沟通，哪怕自己没有灵力，只要空间定位不出差错就能联络。当然，必须要先和拥有福篆的道友互相保存灵力符在福篆中才能生效。

比起个人与个人之间的交流，福篆更让骆璇仪震惊的是对于整个正道进行的统筹。福篆的持有人会被记录在六大盟的福文塔中，有点类似于魂灯，可以观察对象的生死，但是福篆能够操作的更多。比如在持有人死后发送尸体定位回到福文塔，又比如记录修士开始修道以来所做的善行与恶举，还可以粗略通过几十年来的修行估算出修士的潜力和瓶颈，从而使仙盟对于资源进行统筹管理。

六大盟作为天道正统，其下修士和臧爻宗很不同，不说道德方面，尤其在渡劫上。魔道修士渡劫金丹都算险之又险，心魔环绕不说，越是往上，天雷越是恐怖。突破元婴的天雷劫，几乎等同于正道普通修士的炼虚期天雷。

但是即使正道天雷劫这样轻松，他们还可以更加获得优待。

福篆的另一个功能，就是储存“气运”。商潜也不知为何会有气运这样东西，只知道气运是天道对正道修士的奖赏。一旦有什么事情需要人去做，六大盟会在福文塔里发布任务并标出任务可得的气运数目，所有人都能在福篆上看见。想要接任务的修士前去福文塔办理，福文塔就会暂停此任务，等到修士做完回到福文塔提交福篆核实，完成证明后就会将气运输入福篆作为报酬。

当然，如果没有按照任务要求完成，气运会被倒扣，甚至有出现负数气运的存在。

气运只能在渡天雷劫时被消耗，每个境界的消耗量都不同。比如若是渡劫金丹，福篆中有一百道气运就能够将三个雷劫减弱为一个，如是有五百道气运，那么你结丹就如冲境界一般灵气够了就行，连雷劫云都不会出现，所以所有正道修士都很乐意外出接任务，少有常年闭关者。

这样一听，骆璇仪立刻想到为何臧爻宗不会来掠夺这份资源给宗门里被看好的苗子冲境界？但是细问之下就明白，气运似乎是由个人绑定的，没法转让或者丢弃，更没办法强行夺取。只有福文塔能够对气运进行操作，但是福文塔的运转原理也是一个迷。

看起来任谁都会觉得这是上天给的恩赐，是正道应得的。但是骆璇仪见到过上古，也见过人性的兽云之灾，龙天。天道根本就是一只饲养天地的天兽，怎么会如此好意？

加上六大盟对于飞升一事的态度，更是让事情扑朔迷离。

六大盟声称，大道探索至今，之所以没有人能够飞升，是因为远在上古时期的魔修将成神之路斩断。因此，六大盟弟子要将探索重新链接神桥、得道飞升一事作为己任。这也根本是胡说。骆璇仪不相信，从古至今一脉相承的正道没有一个人触碰到天道的真相。

这样转换视角，只觉得六大盟从头到尾，都透着一股蹊跷。

骆璇仪呼出一口气。所谓知己知彼，百战不殆。虽然这些看似与现在的她无关，但是知道总比无知强。也许她可以利用这里面的奇怪之处，给自己牟利。

不过，现在要做的是只有一个——怎么将剩下两人引出付稷镇，在外面撇开关系，解决剩下的两人。

骆璇仪将福篆在手心轻轻一抛又抓住，心中有了计较。