第七十二章 玄关真形图19安氏躺平法(1 / 2)
极限远的“尽头”有多远?古人说那是“海角”和“天涯”——天、地、万物所出之处便是“海角”——沧海出于海角,汪洋于世,大地和万物与之比邻。天、地、万物所归之处便是“天涯”——天、地的尽头是天涯,万物的归途亦是天涯。“海角”和“天涯”是一个可以遥遥看见,却也永远不可及的远处。
当人朝着“海角”和“天涯”追逐时,便只得一个天旋地转,它只远远在那里。你走一步,它便退一步,始终是遥遥的,保持着那种距离的“对等”的。
尽头。
谁又能触及那种“尽头”?
……
地面上笔直、平行的线渐有了闪烁,须臾就见了草的影子……虚虚实实的分不清,却已有了形状,能看到它的低伏、摇曳。安心一抬头,就看到了宽阔的隧道门。心想:“这么快?”心意自由驰骋时,时间便过的特别快,就仿佛是恍惚一下,便到了。过了隧道,安妙真的速度又降,在路面上轻盈游动,只片刻就到了研究所。将安心留在房间内,嘱了一句:“无聊了要出去,别乱跑。”便忙去了。
安心倒提书包,将里面的本子、笔、书都一股脑倒出来,在身边散落了一圈。盘膝坐在地上寻摸了一会儿,就有了规划:
先做“记录”——乘着早上刚起来,正是神完气足的时候容易观察,先把观察、记录顽念活动的功课做了。
完后再总结“耳”。
便用胳膊一扫,扫开了一片空地,四仰八叉地躺下来。这个姿势极为舒展、舒服,以大地为唯一的支撑,将全身的筋骨都放松了,就像是软趴趴的一滩浓稠的液体平铺在地毯上,并还随着重力的势能,朝着四面八方扩散开——他能感受到中“散开”时候,浑身不用力,完全放松,却又受外力拉伸的感觉。
浑身三百六十五节,每一处韧带都被这种无处不在的力拉抻,因这种轻微的拉伸,释放出一些热。
“这个姿势好舒服……”安心闭着眼,尽情的放松、尽情的摊平,似乎将自己当成了一个没有骨骼、肌肉的软体动物。
安心很喜欢这个姿势——尤其是在风和日丽,艳阳高照的时候,偶尔这么在草地上摊开晒一晒,任阳光落在躯干上,浑身的血液都被阳光激发出了力量,如浪一般一浪一浪的涨落……简直美妙极了。
他很有心得:
躺的时候,是一定要足够的平的,从脊柱到指梢,每一块大大小小的骨骼、每一块肌肉,也都要放松——
任何一方都不去用力,自由的随着重力的势能牵引去坍塌,做到一种近乎绝对的放松。双臂是要两侧打开,搁在地上的,在完全不用力的状态下,手心会向上,手指自然弯曲……但当更进一步“放松”,受到了重力的影响时间长一些,那种“弯曲”的弧度就会变小,手似乎逐渐张开。双腿自然叉开,双脚是脚跟内侧相对,脚背则是会在放松的过程中,逐渐贴地,造成脚掌心斜向上,前脚掌对着天空的姿势。
松!
彻底放松。
这也算是他“无师自通”的一门手艺——是不同于架着二郎腿轻轻摇晃,枕着手躺在草地上的另一种惬意。
安心的心意也随之松,伴随着身体的放松自然而然进入到了一种非想、放空的状态。安心便将“玄关外”“玄关处”“玄关内”三者都做了观察,察觉到了浑身大大小小的关节处都出现了酸、胀、热,就像身体的一些节点亮起了一颗又一颗的火热的恒星,因大小不同,散发着不同的热量之后,便结束了观察。
安心瞥一下嘴,心说:“这个姿势是舒服——可躺一会儿,就开始酸胀了。一点儿都不能持久呀!”
可——实际上他已经躺了半个多小时,已经足够的久了。只是处于玄关处,内、中、外进行观察,便忽略了时间。
翻起身。改成了一个趴着的姿势,安心一只手支撑着下巴,一只手拿着笔在本子上记录刚才的内容。
简单进行了记录,安心就开始总结“耳”这一部分内容,可心里想着的却又是“身”这一部分:
他的“彻底摊平”是很值得记录一下的,算是一种通过身来达到心神放松,心神若一的状态的。
于是过了一个上午,那“耳”的一部分,也就总结出了“韵律”“内容”两个关键点。所谓“韵律”,即周围的环境不可能彻底安静,而且彻底安静,人的听觉反而会变得疑神疑鬼,所以,通过韵律来收摄声音、引导忽视周围的声音,就是一个必要的方法。而韵律之妙,最合适的便是四字一顿,抑扬顿挫,合着押韵的发音。“内容”则是一个指向,总要给心一个方向,才行。
而:
“韵律”和“内容”的结合——便是“咒”。
譬如什么“金光咒”“六字大明咒”“伏魔咒”等,皆如此。
……
也因这一“咒”又让安心联想到了“符箓”,转而就又在“眼”的一部分增加了些许内容——通过线条、符号赋予含义,在刻画的过程中达到一种心意和符箓的合一,惟精惟微,惟真惟纯。