第一千零一十四章 您好，您祭祀的图腾是空号（1 / 2）
如果是一般人，此时脑子里空白一片，如果不是一般人，那脑子里想的是我全都要，而如果是阿载....
妘载：“毁灭吧，麻了。”
对于洛神的奇怪言论，妘载选择充耳不闻，直接开启耳背模式，洛神询问妘载，问他和二黄“啥时候生小孩”，妘载的耳背系统直接启动：
“啥，你说你二大爷要来？”
不过说实在的，生小孩怎么了，生小孩这个年代也没有假期可以请，君不见大禹三过家门而不入，不是上面不给他批，是他自己的强烈责任感不允许自己休假，于是姒启就渡过了一个没爹的童年....
洛神奇怪极了，但感觉妘载似乎在避开这个话题，洛神心中嘀咕，难道是二黄害怕自己当她家小孩的后娘吗？
虽然这里气氛古怪，各人有各人心思，唯独天子大人还一点没有感觉，东不识奇怪极了，不免悄悄找了个时候，好奇的问了一下，问重华当初娶了两个，是怎么和双方进行沟通交流的？
重华：“首先，我在和她们谈心的时候，都会给她们倒上两碗热水，也不知道怎么的，热水下肚之后，这个人的精神瞬间都从紧绷变成了缓和.....”
重华还表示，现在女英已经怀了很久了，恐怕不长时间就会生产了，自己非常机智的让她在生产期间多喝热水，能够有效避免有害细菌的入侵.....
没想到妘载听到了这件事情，很是八卦的询问重华他大儿子叫什么名字，按照历史传说，这个孩子应该就是商均了。
妘载又恭喜重华！
没想到啊，重华，你老婆年纪一点不大，却这么快就元婴期了.....
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商均和戏，这是舜两个比较知名的儿子，明确过生母就是女英。
而戏的事迹和他两个妹妹“霄明、烛光”一样，都只见于《山海经》中，而商均在传说中和丹朱一样，都是喜欢搞木工活计的人，当然他还会唱歌跳舞，但是和丹朱不同之处在于，商均这个人比较正经，没有丹朱那样喜欢抬杠和滑头，更完全不喜欢朝堂与政治，一心要当一个大艺术家，以至于关乎于他的传说都很少，就是因为他几乎不出现在政治舞台上。
按照上古时代共主继位会推辞一下的习惯，历史传说中，舜推辞给丹朱，丹朱还真就当了三年天子，结果天下诸侯都不甩他而去听从舜的命令，丹朱还不服气，发动了与舜的战争，而商均这里就很平静，大禹推辞给商均，商均从头到尾就和空气一样，根本不关心，天下诸侯去哪里都和他没关系，爱见谁见谁去反正别来见我.....
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妘载对重华道：“我帮你儿子开个光....啊不是，占卜一下吧，我冥冥之中有一种预感，此子必成大器啊。”
重华笑了笑：“不用了，我已经找好开....呸，我已经找好占卜的人了。”
重华心说差点给妘载的骚话带到沟里面去，生小孩开光？
你阿母的，仙人抚我儿子顶，笑曰真秃。
重华的眼中有着期盼与展望未来的光芒：“我找巫咸大人去占卜，希望他在我儿子出生的时候，能把天下间最恶毒的语言都用上.....”
妘载听完，不免感慨万千，表示阿舜你这个开光的大师找的好啊，这个大师我确实是不如他了，回去还要向他道谢，多谢他帮轩辕剑开个了光，不然自己还拿不到这破烂玩意。
众人在洛水这里呆了两天，期间，中原派过来的人口普查组也抵达了，妘载责怪他们，表示虽然人手不够，但也不能这么长时间才来，拖延症不是好习惯，从今天起一个月之内不许吃四个菜。
“渭水地区的人口都迁移了很多到北洛水来，你们要尽快把这里人们的户口都普查好，我们要去渭水进行土地的实地勘察，用不了十天半月就回来了。”
安排好了当地的情况，妘载向姬弃要了人，把他儿子不窑要来了，不窑年纪不大，比起叔均要小很多，当年阿载来中原进行水利建设的时候，不窑还是一个少年人，如今则已经成为一个标准的十八岁小伙，听说阿载丞相点名要他跟去，立时兴奋的不得了。
姬弃也嘱咐他，表示此次前去勘察土地状况，或许就是你走入陶唐的第一步了，台玺的儿子叔均如今已经是成年人，以后必然会进入水利部门，甚至成为司空的副手，他有充足的治水经验，又在南方经历了系统的学习，而你这次去，或许以后就会继承我们农师的位置，如果有机会，甚至可以挑战一下“后土”的称号。
“百揆大人虽然不曾自夸过他的地师身份，但是在我看来，他应该是天下第一的地师了，你跟着他走，但凡能学到他一二分的本领，这农师的位置，就必然归你了。”
不窑兴冲冲的跟着考察队走了，姬弃向台玺感慨，说没想到天下的变化来的如此之快与如此之大，此时的农业发展之兴盛，在他看来已经是过去做梦都不敢想的事情，但没想到，在阿载丞相看来，这还只是处于“发展中”，远远没到顶峰。
姬弃看着远方的田野，在这个年代，在此时代的气候之中，这天地间，即使是冬季，这广袤的土地依旧充满生机。
“犁牛入田，翻开肥沃的泥土，我弓下腰将充满希望的种子种下.....”
“这片田野，从荒芜到富有，这就是我的一生。”
姬弃忽然有些激动，他不知是在问台玺，还是在询问天与地。
“八百年前，神农氏始播种，作农耕.....那烈山氏的儿子‘柱’，他开始挑选那些农作物的时候，可曾想到，可能够预见到，八百年后，会有如此盛景吗？”
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渭水之滨。
上古年代，这里不是啥知名地点，但是在商朝末年到周朝初年，这里可是着名旅游景点，因为姜子牙老先生就是在这里垂钓，而且用的是直钩。
姜子牙又称姜尚、吕尚，他的先祖，就是上代的四岳之首吕伯夷，与当代的四岳之西岳吕咨伯。
到了春秋的时候，这里更出名了，所谓的“八百里秦川”，指的正是这片大地。
妘载此时已经啃上了肉夹馍，没啥难做的，上古风味，小麦面粉都是现成的，加上石板烤肉，那肉是滋滋冒油。
妘载吃了一会，让人给在远处看水势的重华送两个过去。
并且对跑腿的人开口，表示把这肉饼给天子大人送去，喝水不可不配肉夹馍，还要连石板一起端走，趁热招呼，万不可让肉饼在路上复活了。
此时众人眼前的渭水十分凶暴，渭水在上古时代的地位很特殊，特殊就特殊在，它既是被人祭祀的大型河流，又没有特定的神灵，而是只祭祀渭水本身，直至大禹治水之后，大禹才开始兼职渭水水神的职务。
不过现在，倒也是阴差阳错，因为妘载看到，当地有些还没有迁走的民众与部落，他们的部落门口基本上都有一个雕刻的十分巨大的大禹神像。