第四十七章 五十大寿（1 / 2）

魏法古的宅第中，已搭起寿棚。魏易和魏转二人费尽心思，定要把寿宴办好，讨义父欢心。可魏法古心思却不在此，其所习混元外丹气，以略得门径，正是关隘处。

魏乾发现御林右军频频调动，且又在各城门增驻兵力，心中疑虑：右军得令，而神箭营不知，莫非有人为变？思及此处，魏乾急去拜见义父。

魏法古正在密室练功，魏乾不得见，心急如焚。恰好魏易送来各地官员贺礼，魏乾便令魏易去打探。魏易哪里想得到这些关节，只道：“大哥，如今圣眷正隆，谁人敢与义父为敌，不要多虑了。”

魏乾怒道：“御林右军常与我等作对，亦非一日，岂可疏忽。”

魏易知大哥做事谨慎，只得道：“我先去打听，再来报与你。”刚走出几步，回头问道：“是否要各营戒备，以免生乱。”

魏乾恍然大悟道：“三弟所言极是，我倒糊涂了。”说着令府中营兵传令：“神箭营各营集结待命，不得出长安，违者斩。”

城中各处暗流涌动之时，赵羡却在御林军牢中，与谢黎谈事。谢黎虽在牢中，但得赵羡看照，十分安适，独居静处，三餐丰足，又有诗书相伴，竟乐得悠哉。

谢黎道：“赵大人之才远迈当世，何不清君侧，以安天下。”

赵羡道：“试问谢通判之意，如何清君侧、安天下。”

谢黎微微惊诧，说道：“自然诛奸佞小人、除跋扈之臣。”

赵羡点头道：“此为臣之本分也，然非正道也。”

谢黎疑惑道：“愿赵大人赐教。”

赵羡笑道：“羡试论之，此亦取古人之论，不当之处，请谢通判指正。我以为，以义正君而无害于国，乃臣之正道矣。天下不幸而无明君，使小人执其权。当此之时，天下之忠臣义士，莫不欲奋臂而击之。夫小人者，必先得于其君，而自固于天下，是故法不可击。击之而不胜，身死其祸止于一身；击之而胜，君臣不相安，天下必亡。是以《春秋》之法，不待君命而诛其侧之恶人，谓之叛。晋赵鞅人于晋阳以叛是也。世之君子，将有志于天下，欲扶其衰而救其危者，必先计其后而为可居之功。其济不济，则命也。是故功成而天下安之。今小人，君不诛而吾诛之，则是侵君之权，而不可居之功也。夫既已侵君之权，而能北面就人臣之位，使君不吾疑者，天下未尝有也。国之有小人，犹人之有癭。今人之癭，必生于颈而附于咽，是以不可去。有贱丈夫者，不胜其忿而决去之，夫是以去疾而得死。汉之亡，唐之灭，由此故也。自桓、灵之后，至于献帝，天下之权，归于内竖。贤人君子，进不容于朝，退不容于野。天下之怒，可谓极矣。当此之时，议者以为天下之患，独在宦官，宦官去，则天下无事。然窦武、何进之徒，击之不胜，止于身死；袁绍击之而胜，汉遂以亡。唐之衰去，其迹亦大类此。自辅国、元振之后，天子之废立，听于宦官。当此之时，土大夫之论，亦惟宦官之为去。然而李训、郑注、元载之徒，击之不胜，止于身死；至于崔昌遐击之而胜，唐亦以亡。方其未去，是累然者癭而已矣。及其既去，则溃裂四出，而继之以死。何者？此侵君之权，而不可居之功也。且为人臣而不顾其君，捐其身于一决，以快天下之望，亦已危矣。故其成，则为袁、为崔；败，则为何、窦，为训、注。然则忠臣义士，亦奚取于此哉？夫窦武、何进之亡，天下悲之，以为不幸。然亦幸而不成，使其成也，二子者将何以居之？所以谓之：“以义正君，而无害于国，乃臣之正道矣。”

谢黎闻言，静思半晌，问道：“如此，当何法去奸佞小人？”

赵羡道：“天下之权在于小人，君子之欲击之也，不亡其身，则亡其君。然则是小人者，终不可去乎？闻之曰：迫人者，其智浅；迫于人者，其智深。非才有不同，所居之势然也。古之为兵者，围师勿遏，穷寇勿追，诚恐其知死而致力，则虽有众，无所用之。故曰：“同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”小人之心，自知其负天下之怨，而君子之莫吾赦也，则将日夜为计，以备一旦卒然不可测之患。今君子又从而疾恶之，是以其谋不得不深，其交不得不合。交合而谋深，则其致毒也忿戾而不可解。故凡天下之患，起于小人，而成于君子之速之也。小人在内，君子在外。君子为客，小人为主。主未发而客先焉，则小人之词直，而君子之势近于不顺。直则可以欺众，而不顺则难以令其下。故昔之举事者，常以中道而众散，以至于败，则其理岂不甚明哉？若夫智者则不然。内以自固其君子之交，而厚集其势；外以阳浮而不逆于小人之意，以待其间。宽之使不吾疾，狃之使不吾虑。啖之以利，以昏其智；顺适其意，以杀其怒。然后待其发而乘其隙，推其坠而挽其绝。故其用力也约，而无后患。莫为之先，故君不怒而势不逼。如此者，功成而天下安之。今夫小人，急之则合，宽之则散，是从古以然也。见利不能不争，见患不能不避，无信不能不相诈，无礼不能不相渎。是故其交易间，其党易破也。而君子不务宽之以待其变，而急之以合其交，亦已过矣。君子小人杂居而未决，为君子之计者，莫若深交而无为。苟不能深交而无为，则小人倒持其柄而乘吾隙。昔汉高之亡，以天下属平、勃。及高后临朝，擅王诸吕，废黜刘氏。平日纵酒无一言，及用陆贾计，以千金交欢绛侯，卒以此诛诸吕，定刘氏。使此二人者而不相能，则是将相相攻之不暇，而何暇及于刘、吕之存亡哉！故其说曰：将相和调，则士豫附。士豫附，则天下虽有变而权不分。此去奸佞小人之法也，人臣之正道也。”

谢黎抚膺道：“赵大人卓识过人，黎不如也。我在狱中也听闻赵大人与魏法古亲近，心中常疑惑，今日方如拨云见日，恍然大悟。”

赵羡轻叩书桌，说道：“朝政混乱多年，正直之士前赴后继，却总为奸人所害。羡不得已出此等计策。”

谢黎点头道：“我为奸人构陷之后方悟，纵有忠义之心，但更要有变通之能。”

赵羡笑道：“谢大人能想通最好。这里是近年盐政弊案的卷宗，谢大人不妨研究一番，一来解闷，二来也为以后打算。”

谢黎将卷宗接在手中，摩挲书卷，轻轻颔首。