第二十四章 修行四法则六准则诸多技能（2 / 2）

精神能力。精神是人体思维中枢，意志的体现，元婴元神是修炼后精神进化的具现。修炼到高深之际，元婴元神可以舍弃肉身，遨游天际，独立生存，也可以灵肉合一，以力证道。炼神大法补齐精神力增长的短板，精神是神，炼气化神，反哺肉身。肉身滋养元气，元气滋养精神，精神反哺肉身，精气神形成循环，相辅相成。肉身迁跃，生命进化，元气提升，精神升华，心灵突破。

攻防能力。进攻防御是战斗能力的体现，强大的攻防能力，可以应对修行路上的各种劫难，是修行路上的护道者。近战肉体搏杀，寸步配合五行拳术，防御有九转锻体大法锻造的强悍肉身，强大的肉身力量，也是进攻的助力，精神、心灵攻击也是有效的手段，还需要理顺。缺乏远程进攻打击力，需要补齐攻防方面的短板。

潜逃能力。天外有天，人外有人，世上没有常胜的将军，也没有不败的神话。明知必死的结局，十死无生，还要死拼硬抗，那就是自寻死路。

俗话说：留得青山在不愁没柴烧。

生命只有一次，打不过可以逃走，逃不掉可以潜行变化隐匿，保存有用之身，以图东山再起。如果命没了，一切休提。而挪移大法、隐匿大法、变化大法、阴阳步，元婴元神对生物场能量场的把控，警戒，补齐了短板。

应变能力。是综合方面的考量，精气神心灵、功法术、神通秘法、攻防潜逃等，不但这些硬件基础要齐全，软件方面也不能落下。临战状态、战场环境、攻防配合、战机把控、节奏掌控，人际交往、人性把控、心态变化、勾心斗角，审时度势。该强硬就强硬，拿出做大爷的架势，该软就软，当孙子不摆大爷的架势，心态大小如意，变化由心。

亲历目睹张煊的强硬与强大，张启旺还像之前那样，没有什么变化，也没有做出前倨后恭的举动，处事不变，不动如山。看来这家伙也不简单，要摸是心大，或深藏不露，心有秘密。刚进门时的表现不是本性使然，就是做给外人看的。

张煊有忙不完的事情，心中的秘密比任何人都大，作为修行者，每个人都有自己的秘密。张煊没时间、也不想知道别人的秘密。能成为朋友也是不错的选择。

“旺兄夸大其词，一把蛮力而已。”言交于浅，初次交往，也没那个必要解释。

“肉已吃饱，味道很不错。谢兄弟款待又看了一出好戏。有空到帅哥家做客，就在隔壁苍龙院七号，天色已暮，告辞。”

“好走，不送。”

把烧烤的一套东西收拾好，收入戒子内，回到卧室。整理好床铺，张煊盘坐在床上。对比记忆球中前世今生了解到符文阵法，发现这些基础东西，都是大同小异，正所谓是大道三千，殊归同途。

符纹吗，又名符文、符箓、名章、大道之书字。是沟通大道、规则的媒介，具现出来的文字。也就是常人所说的鬼画符，类似于张煊修炼大道公法时，具现出来并铭刻在肉身上的虚幻符文。

不同的符文代表不同的大道、规则、奥义，细分之下，同一种大道规则奥义，并不止一个符文，而是由诸多的符文构成，每个符文都代表不同的含义。

如果比喻符文是大道具现出来的不同文字，那么规则就是一个字，熬意是笔画。所以，不管是大道具现出的规则，还是规则衍生的奥义，都是符文能量的体现。符文的运用非常广泛，体现在各个方面。炼器与阵法和符文就有着更紧密的联系。

阵法就是以各种灵性矿石、宝物炼制而成的载体，载体的形态各有不同，把符文铭刻在载体的表面或内部，炼制成阵法的基做，把基座排列布置起来就是阵法，沟通能量后就可以启动。不同的符文名刻在不同的阵法基座上，按照不同的顺序排列布置，就会形成不同的阵法。其功能不外乎攻、防、幻、困四大基础，在演化出诸多不同的变化，这一切的基础都是符文。

炼器也是同样的道理，不同的符文名刻在不同的器坯内部或表面，材质符文的度不同，就会形成不同等级的法器、灵器、法宝、奥义之器、规则之器、大道之器、终极混沌之器。

了解了符文的奥秘与阵法、炼器之间的关系后，对于以后学习阵法炼器有很大的帮助。符文是基础，需要逐步逐个理解通透掌握。

而各种法术符文也能具现出来。像低、中阶火球术，以黄纸、兽皮为承载物，以朱砂妖兽精血混合为墨，辅以精神力，灵笔在勾勒火字符文的同时，注入元气能量一笔描绘成功，火球术就制作成功。攻击力的大小，取决于承载物的质量与元气丹精纯度，与制符师能力。

高级符文大师甚至可以把武技、神通、秘术，以符文的形式制成符箓，沟通天地灵气能量，并注入其中，其威力不亚于高阶修士的全力一击。