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二子降生(上)(1 / 1)

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对于绝大多数的人来说,生孩子这件事情单纯就是生孩子罢了。但对于赡部洲食物链最高端的仙人而言,生孩子绝非一件简单的事,他们一忍再忍,苦炼多年,吸收天地万物之精华,才有法力无边,为所欲为之功效。然而来一发就致使精气泄露,也许数百年的功力就这样灰飞烟灭,因而在这种看似简单的问题上,仙人们是绝不含糊,毕竟代价太大,谁都不想自己辛辛苦苦积攒的修行打水漂,本着“收益要大于成本”的思维理念,仙人们的**是十分值钱,而且绝不虚发,务必要一发入魂,必须有馅。更重要的是这个馅一定要优质,即使不是持斧罗摩这种极品(稀有品种,也得是慈悯(残缺品,日后会提之上,因此仙人生孩子就像抽卡,个个都渴望抽ssr,但不是个个都有这么好的本事和运气,因此为了提高成功率,经过无数仙人的试错和总结,最后总结出一套集天时地利人和的优生(不优育秘籍,大家不妨参考下。

要生一个仙人都满意的孩子,首先要做好以下几件事,其重要程度跟次序相等:

一、仙人要做到薄积厚发,在媾和前要做到尽量的忍耐,这相当于一个蓄力阶段,力量积攒得越多,威力越大,要做到这点很不容易,对于仙人们而言,修炼个几百年才算有所小成,数千年的大有人在,仙人也是人,也要有性需求,因此做仙人还真不是人干的事,试问有哪个男人可以忍这么久,数百年如一日,一魂不出?

试问男人哪家强?首选仙人大力强!

由此,我们可以知道,年轻的仙人一般是很少有后代的,因为没有太过资本让他们挥霍,除非是那种很够资历的仙人,也许比较多,有些夸张的竟然有十多个,至于质量嘛。。。那就得看那位仙人的本事了,不过有一点可以保证,那就是仙人的孩子肯定是男孩,无一例外。(包生仔

二、仙人的舒适程度。性,是一件很舒服的事,对双方来说其产生的快感是一种享受,或者说,身体的快乐会增进机能的提高,让精子更有力量,在一定程度上来说,这也许符合一定的科学根据,而这就大多得看女方的本事(身材、样貌等和服侍程度(认真及技巧。

三、女方的舒适程度。之所以把这个放在后面来说,是因为在孩子优劣主要是取决于仙人而非女方,顺带一提的是,孩子的品质跟女方的种姓身份是一毛钱关系都没有,首陀罗生的孩子不一定比你婆罗门的差,这一点赡部洲的历史已经证明。但女方在媾和过程中的表现对孩子还是有直接的影响,这点在后续将会充分展现。

综上所述,仙人要有一个优秀的后代,不能单靠自己,找一个好母亲也是十分重要,最好还得对仙人有虔诚的信仰和足够的倾慕,简单说就是爱。当然,女方最好得在月经期之后最妥,毕竟这算是生理常识。

此外,在这里必须强调一点,上述法则仅适用于赡部洲仙人育后,至于其他人那可不要照搬照学,毕竟没有科学依据,不能保证效果!特此声明。

所以,毗耶娑为了后代的着想,强烈建议自己应该先与孩子的母亲培养下感情,等感情深厚了,再进一步行动。同时他还要求自己需得静心修养,每天斋戒沐浴,待身上的臭味剔除,皮肤变得白滑,身材修得完美;至于女方则要禁欲守戒,变得纯洁,双方在达到最佳状态后,方可行事。

然后贞信问了一个很实际的问题:培养感情大概要多久时间?

毗耶娑很坦然回答,估摸也要一年时间吧。

一年!一天我都等不及!招这么下去,一年后俱卢这个国家都没了!

贞信很明确拒绝毗耶娑这个“无理”的要求,不要搞这么多花样,今晚就行动吧!

毗耶娑很愤怒,强烈抗议,但抗议无效。

贞信:“你必须跟王后赶紧行动。怎么能让她立刻怀孕你就怎样办!国家不能没有君主,否则雨水不降,天神不来庇佑,一个没有君主的国家如何能够坚持下去!大能有为的人啊,你只需让王后怀上孩子就可以了!剩下的事情你就不用担心了,毗湿摩将会抚养他们长大。”

毗耶娑:“这事真的不能操之过急,孩子的质量可没有保证。。。”

贞信:“儿子,我们的国家等不了这么久!“

毗耶娑见母亲贞信坚决而不可动摇,也不再争辩什么(因为无用,他只是无奈地摇摇头说道:“如果要我立刻给一个儿子,我可以。如果王后能忍受我现在的丑陋,这就是她最高的戒行,如果她能接受我的气味,长相,以及我的身体,我今天就可以让她怀上一个杰出的胎儿!“

贞信和毗湿摩听完毗耶娑这番话后,高兴得合不拢嘴,表示皇后绝对会接受,毗耶娑只需静心等待便是。之后毗湿摩便带毗耶娑去做好准备,而贞信则亲自前往王后处做思想工作。

贞信首先找了安必迦王后,起初,安必迦王后死活不同意,甚至以死相逼。丈夫尸骨未寒,自己竟要与他人行事,这跟荡妇有何区别?自己有该如何对得住死去的夫君。而贞信则以国事和正法劝说,动之以情,晓之以理,最终在其不停的软磨硬泡之下,逐步突破安必迦的心理防线,最后被贞信一句“无后而国灭又岂可对得着夫君“而最终含泪妥协。

虽说是同意,但安必迦的心情自然是十分糟糕痛苦,见儿媳如此难受,同时也为了孩子的质量(女方抗拒是有影响的,贞信便讲些合乎正法、与利相系的有益之言安慰道:“王后啊,天有不测之风云,如今俱卢族人才凋敝,濒于灭绝,连毗湿摩也无力撑举,与你大伯(毗耶娑生子这是唯一能挽救俱卢的办法,奇武绝不愿看着自己守护的国家就这样被毁掉,因为他把自己的国家看得比自己的生命更重要!王后啊,现在只有你能挽救这个国家,为了俱卢,为了人民,更为了你夫君,麻烦你了!“

安必迦又有何选择,唯有含泪答应,于是贞信侍奉儿媳沐浴后,便让她静静躺在床上,轻声说道:“王后,一会儿大伯哥(指毗耶娑就过来,你耐心等候,夜半时分,他就过来。”王后听罢婆母的吩咐,躺在华丽的床榻上,她心中五味杂陈,难以言语。

究竟是谁?这位大伯哥是指毗湿摩(辈分上来说,毗湿摩是这样称呼,还是其他英雄?贞信并没说明来者的身份(奇怪她也没问,安必迦内心揣测不安,直至来者的到访。房内灯火辉煌,在白纱的掩衬之下,安必迦的身姿朦胧而美妙,毗耶娑见状自然提起了兴趣。而相对于另一方,安必迦在看到对方之前,先是一股酸臭味扑面而来,这样她几乎呕吐出来。

安必迦内心一惊,不祥的预感涌上心头,随后映入眼帘的是一位皮肤黝黑的僧侣,盘起头发颜色棕红,双目灼灼有光,脸上是浓密的棕红胡子,大家不妨想象这惊悚的样子,反正绝对不是女生喜欢的帅哥模样,而且更重要的是对方身上的味道实在太浓烈,让人窒息。不难想象安必迦此刻内心有多奔溃。一开始,安必迦还是想反抗,但再想想母后的说话,最后只好边哭啼边忍着内心的痛苦完事。

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