第八章 黄巾并不是石头中蹦出来的（1 / 2）

徐璆听到丁宽建议自己谋求出任地方，保一地安宁，情绪略微振奋了一些。

“子厚，言及天下将乱者，也非止你一人。

熹平六年（177年），天子派遣破鲜卑中郎将夏育、护羌校尉田晏、匈奴中郎将臧旻三人，各率领万余骑兵，分三路出塞二千馀里，讨伐鲜卑，被檀石槐打的大败，连皇帝所赐的节钺都丢了，只有数十骑逃了回来。

其后不止北疆边患日重，各地亦不时有蛮人、野心之辈举兵，虽均被朝廷平定，但朝廷颓势却日趋明显。

以你观之，未来这乱世是起自北疆外敌亦或我大汉内部生乱？”

丁宽略一沉吟“北疆胡虏是我汉人之长久大患，不过胡虏散乱，鲜卑虽一时聚于头领檀石槐旗下，但根基未固。鲜卑寇边，可耗大汉国力，但尚无全面入侵大汉之能力，大汉之乱，必起于内。”

汉末三国之时，中国虽然战乱不断，但国力比胡人仍强悍很多，各个北疆诸侯，不管是前期的公孙瓒，还是后期的曹操，甚至辽东的公孙度，几乎都把胡人当经验包来刷。五胡乱华，反是发生在晋朝司马氏重新统一之后。

徐璆犹豫了一下，问出了一个让丁宽极度意外的问题“说起内乱的话，子厚，你可知道太平道？”

丁宽心中意外，表面却不动声色“这太平道我当然知道，而且这太平道的首领之人，你我兄弟还曾一起见过。”

“我们见过太平道首领？此事我怎么不记得了？”

“此事却是有些遥远了，难怪大兄不记得了。那还是熹平二年之事。

当年我正在海西和大兄一起读书，恰逢春天大疫横行，我献出以酒蒸制酒精对抗瘟疫之法。

大疫过后，有琅琊道人于吉来访海西，此事大兄可还记得？”

徐璆略一回忆，“你这一说我到是想起来了，那道人于吉在东海、琅琊名声不小，当时应是东海王朗和琅琊王睿在我们徐家做客，这道人于吉是通过其乡人王睿与我们碰过一面。”

“正是，这太平道的首领张角正是于吉的徒弟，随在于吉众多弟子之中，这于吉精通医术，我当时看到这张角面带病容，还曾好奇询问于吉，却是说这张角炼丹不慎，伤了身体根基，非寻常药石可以医治，那时这张角应该还没有创立太平道，”

徐璆神色郑重，“子厚，此后你与这于吉、张角可还有往来？”

“只有这一面之缘，其后再无往来。大兄，突然提起这太平道，可是朝廷对其欲有所动作？”丁宽心下甚是疑惑，这黄巾被朝廷下令剿灭，不是要等那唐周出首之后吗？

作为穿越党的丁宽自然已经关注太平道很久了，甚至专门有派心腹的门客潜伏在冀州，时刻关注调查太平道的情报，只是徐璆官职不高，相关情况即使告诉徐璆也没什么大用，因此不肯多说，反而问起徐璆。

“近年我大汉瘟疫不断，这太平道以符水为人治病，又宣传神鬼之说，门下弟子已遍及大汉多个州郡。尤其是光和二年（179年）那场瘟疫之后，太平道发展更为迅速，各州郡都有很多百姓，变卖家产，前往冀州投奔张角。

太平道教众恐已达十万之众。刘宽太尉、前司徒杨赐都担心太平道为祸，均曾上书朝廷，加紧谨慎处置，以免引发民变。只是奏书送进宫中，却如石沉大海。

现在，杨司徒已免，刘太尉也即将卸任，接任三公皆是尸位素餐之辈，这太平道之事恐怕会继续做大啊。”

听到徐璆的话，丁宽心中大概明了，太平道传教声势那般浩大，已经引起了朝廷有心官员的担忧，只是这其中应该有人在帮太平道遮掩，才让太平道安然做大，骤然而起。

后世很多人提到太平道、黄巾之乱时，很容易轻蔑的评价，黄巾之乱不过是邪教，用鬼神迷信蛊惑人心，不过却忘了一点，黄巾之乱却是宗教第一次进入政治的舞台。汉朝人在黄巾之乱前，哪知道宗教是什么东西？

中国的宗教本身就是在东汉末期才真正建立，张角之前，虽然有张道陵已经创立了五斗米教，但五斗米教此前主要传播于益州边远之地，也并没有提出政治主张，直到黄巾之后，才涉及到国家政治。