第14章（1 / 2）

218年3月，又是一个春暖花开的春天，我来到bj，在一个教育机构教书。让德翰也辞了政府机关的工作，离开那“凶险之地”，在bj找了一家企业做文秘。我们两人工资加起来12。但是一居室的房租就65。

在我刚来bj的时候，一次带着孩子在路边。孩子手中的气球被风吹走。这时候，一个穿着蓝色裙子的姑娘不顾路边来回穿梭的车，把气球捡回来，递给孩子。“快跟阿姨道谢。”

“谢谢阿姨”

当我抬起头，是一张绽放如桃花一样的脸。“姑娘，可否留下你的名字？”

“这个不重要。”然后，这一袭蓝裙，像一帧飘荡在春海中的一朵浪花，瞬间淹没了。但是，那张笑脸却定格，像幻灯一般反反复复地在脑海中播映。虽然，这是一张并不是很美丽迷人的脸，但，总是让我怦然心动。我总是从这张笑脸中读出一种特别的味道。虽然来到bj，在省城那几年的伤害的刀痕还在心中不可磨灭。这一天，我团结湖公园湖边出神的时候，一个蓝色的影子，像一片云，再次飘来。“姐姐，似乎你心事重重的样子。”我抬起头，还是那张熟悉的脸。

其实，我知道，一般不应该和陌生人倾吐心声。但，我看着那真诚的目光。那来自另一个世界的纯洁如山泉一般的笑，让我放松不少。我便开口讲了心事。从来没有任何一个陌生人能听完我如此倾诉衷肠。随后，这位姑娘说：“我其实原来也处于幽暗中，但后来进入光中。”

“光？”我不理解。在幸福中的人不会渴求光，因为自己认为自己已经在光中了。五年在省城，历经人间沧桑的我，突然对光有一种强烈的渴求。这位姑娘告诉我，她名字叫做香柏，是一名基督徒。她告诉我，在主耶稣里，不会有忧虑。腓立比书4：6应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。当香柏邀请我到教会时候，我犹豫了一下。因为我一直是无神论。但，香柏说，我们欢迎新朋友。即使是不认同的，我们也照例欢迎。我们也是从无神论过来的。

在教会，一进门意外遇到一张熟悉的面容，那是我21年-213年开始职业生涯的时候，教的学生——墨菊。墨菊不再是当学生那时后自卑地低着头，阴沉的脸如阴郁的森林，光泽亮丽的皮肤洋溢着喜气。

墨菊目前在中央美院读大二。虽然生活艰苦，但每天都很喜乐，很幸福。

21年，我来到省城中学教书，由于我是名校研究生毕业，就直接让我教高一物理。由于教师调动，初二年级缺老师，我直接带初二。

“秦老师！”墨菊不再那么自闭。见我微笑中洋溢着喜气。她的脸上很光亮，不像曾经那样灰暗。

“你怎么也在教会？”

墨菊开始滔滔不绝地介绍信主的经历。她说话很干脆利落，一点也看不出，她曾经如何木讷、低沉、阴暗。

墨菊信主带领人是雅歌。雅歌祖传3代信主，到她第四代。灵性很好，5岁就能在教会安静听道。小学4年级开始每天寒暑假跟着妈妈效法使徒四处传福音，到过天津、山西、江西、宁夏、甘肃等福音不太复兴的省市。

雅歌介绍：“214年暑假在芜湖我小时候所在小山村传福音，正好墨菊回姥姥家，我小时候所在小山村临近的另一个小山村传福音。墨菊因为高中学习吃力，跟不上，哭泣，被雅歌看见。”雅歌是一个活泼机灵的小姑娘，尤其是小酒窝，格外可爱。

镜头回放

212年，墨菊中考仅仅考了分（满分6分。在我的一再鼓励下，补习一年，213年以53分考上了省城的一所高中。213年秋天，我由省城调到了h市辖区，再也不能帮助墨菊了。但是高一的数学非常难，老师课堂上讲的比较快，墨菊跟不上。每次考试都是班里倒数第一。墨菊还是被别人看不起。尽管大家都知道墨菊的绘画多次获得全省一等奖，甚至获过全国三等奖。但大家对于她愚笨的嘲笑，嘲笑的潮水还是把她如同海边的一颗小沙子淹没。214年暑假，她实在在学业上坚持不住了，打算开学后就退学。214年7月2日一放暑假，她妈妈建议她会芜湖老家的小山村的姥姥家度暑假，风景空气非常好，是个散心的好地方。她刚来姥姥家几天，山村迷人的风光不足以驱散她心中厚厚的云翳。在田地里，她帮姥姥摘小青果。那天很多人都在果园摘青果。

“啊呦，你怎么把不熟的青果也摘下来”阿姨厉声责备墨菊。

“阿姨，我看不出什么区别”墨菊带着胆怯喃喃地解释。

“你真是个傻子，青果发硬的当然不熟。”

“你真是傻子”这几个字如同尖刀刺破墨菊的心。在学校，同学老师说自己脑子笨，在家乡，还有人说自己傻。自己这个智力不正常的人，难道真的不能活在世界上了？

墨菊哭着跑出了果园。夏天的风虽然很轻柔，但吹在脸上仍旧是清冷。虽然很繁盛，但一些黄色的小叶子零落，生命没有成熟就枯萎。仰望灰暗的天空，自己在这个宇宙中是怎样的存在？难道自己身体的元素永远不能融合进这个世界？不知从哪里传来《二泉映月》，那颤抖的音符，凝结着无尽的惆怅，如蒲公英的种子，散落在天涯。为什么每一个落寞的灵魂都选择流浪？或者换句话说，为什么每一个被伤过的灵魂都必须流浪？“飘飘何所似，天地一沙鸥”

墨菊在路上看到一颗歪脖子树，正好和崇祯皇帝自佚出很类似。把衣服在树y上挽一个圈，搬来石头，踩上去。刚要把脖子挂上去，一了百了。融入天地的一片澄明中，脱离一切世界的混沌。“不要！”一个声音刺破沉闷的空气。原来是一个扎着两根麻花辫，穿着青中带灰布衣衫、灰布裤子的和自己年龄相仿的小姑娘，土里土气，如同一个民国乡村姑娘穿过时间隧道，珊珊来临。只见她走路矫健但很稳重，神色中透着淳朴而又坚毅的性格。这个小姑娘从墨菊的身后抱住墨菊。墨菊不但没有感激她的相救，反而，冲她发怨气：“你怎么回事，为什么不让我解脱！”

这个小姑娘脾气非常好：“人的生命只有一次，很宝贵。你这么年轻，怎么想不开？有什么过不去的坎儿呢？”

墨菊还听不进去：“我活不下去了！死亡是唯一解决办法！”她歇斯底里地喊出这两句话。一边，挣脱开小姑娘的膀臂，继续自杀。小姑娘力气很大，毕竟乡村的姑娘从小干农活。墨菊无论如何都无法挣脱。小姑娘说：“你有什么难处可以跟我说，有什么痛苦可以跟我倾诉。”

墨菊不愿意敞开心扉。人往往是这样的，当被一种东西完全奴役自己思想的时候，任何外界的事务不能转回。如同一个关在坚固牢笼的心灵，任何人的规劝，都不能将其释放，除非将其牢笼的铁窗溶解掉。有多大的爱的腐蚀液体才能溶解坚固的牢笼之窗？

小姑娘叙述：“我名字叫雅歌，小时候也很苦。从小没有妈妈。爸爸又是残疾人，我们没有办法生存。四岁的时候，父亲带着我要跳崖。却被一个基督徒姐姐救了。教会的弟兄姊妹给了我们很多的帮扶。我们从此认识基督，相信他能救我们脱离患难。也体察我们受伤的心。从此，尽管日子还是不富裕，我们每天过得很喜乐。因为无论风吹雨打，在基督里，胜似闲庭信步。”墨菊终于打开心门，诉说了自已脑子笨，长得丑被人嘲笑、奚落。自尊心时时受着伤害。而且高一数学很难，自己脑子笨，课堂上无法跟上老师的思路。

雅歌微笑着说：“我可以帮你啊。我最擅长数学，从明天开始每天辅导你数学，怎么样？”从此雅歌住在墨菊姥姥家，每天无偿为墨菊补课。墨菊没有听明白，雅歌耐心地反复讲解，从来没有说“你真笨”之类的话，墨菊明显感受到，自己的自尊心受到了很大的尊重。墨菊偶尔回答对一个问题时候，雅歌夸奖鼓励。这在墨菊学生生涯中从未有过。

本部小说的后边会提到，我儿时的玩伴慕棕信主，也是雅歌带领信主的。墨菊的姥姥家和慕棕，也就是我老家在距离不远的两个小山村。后来，墨菊的姥姥家和慕棕家所在的小山村的家庭教会合并聚会。墨菊与慕棕相识。我们的教会属于家庭教会，分为x个堂，分散在中关村的各个地方。这个堂大约有二十多名弟兄姐妹。大多数是各个高校的学生。

218年，圣诞节上，几个小组合并举办活动。有分享见证环节。只见一个佝偻着身子的武大叔上台。花白的头发，古铜色的脸，岁月在他脸上刮出一道道痕迹，如同被历史的风剥蚀的古建筑的窗框。干裂的唇开始抖动：“感谢主！给了我新的生命，给了我堂堂正正做人的机会”

接着就作感人的个人经历的叙述。一边叙述，一边流泪。原来2年前，他在老家许昌一个村庄开了野菜加工厂。由于蝗虫灾害，野菜全被蝗虫所害。生意亏了本1万元。9年代1万元相当于现在1万元。他卖了厂房（乡镇企业规模非常小，典当了家产。瞬间家徒四壁。更为雪上加霜的是，他的老婆不想和她过苦日子，天天吵着和他闹离婚。他怎么哄，老婆都不依。

最后，他只好骗老婆说：“老家南阳有祖先埋藏的宝物，祖上专门为以后的子孙有无法度过的难关准备。我取来可以卖一大笔钱”武大叔上哪能弄来那么多钱来留住媳妇？武大叔夜不能寐。《水浒传》的形象飘过脑畔。抢劫！

于是，武大叔开始了不归路。开始只抢劫几十元，后来胆子越来越大，几百几千甚至上万。抢到的钱送给媳妇，说是祖传宝物当买换的钱。直到5年后，手铐套双手的时候，才意识到自己早就沦为囚犯。只是他一直用对水浒传的扭曲的理解来麻痹自己。我只是抢劫为富不仁的人来救贫苦的百姓（自己。15年牢狱生活。没有亲人来看他（父母早亡他认真改造，表现积极，减刑12年出狱后，媳妇早已经改嫁。真是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。人世间凄凉百味涌上心头。

出了牢狱，他改过自新重新做人。但是，社会还是不接纳他。背后常常被人指指点点“这个人做过贼”

“坏东西”

凡事家小区有人丢了什么东西，或者出了什么事情，第一时间先怀疑他。他生不如死。做人起码有自己的尊严。对于尊严丧失的他，生不如死。214年，当他准备在合肥一座大桥跳江时候，被墨菊和雅歌两个人碰到，并被拦阻。

他们询问情况后说：“世人不接纳你，耶稣基督接纳你。”

“什么？耶稣不是你们传说的神吗？人都嫌弃我，耶稣更嫌弃我。”虽然，武大叔这么说，但“接纳”这两个字，深深触动了武大叔。也许对于我们一般人，接纳很平常。但对于一个长期被遗弃的，当带着“接纳”这个概念的声音在骨膜敲响的时候，竟然是何等大的震撼！正如“当落在饱经风霜的心灵，正如风吹在枯叶上的震撼，胜过新叶

当落在寂寥的日子，正如石头溅落在死寂的幽潭，胜过生机的湖水”

“不！她从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆里提拔穷乏人。税吏和娼妓先进神的国。”

于是，我到了教会。教会的人完全接纳了我，一点也没有介意我的过去。正如诗篇3篇：但你耶和华是我四围的盾牌．是我的荣耀、又是叫我抬起头来的。3:4我用我的声音求告耶和华、他就从他的圣山上应允我。3:5我躺下睡觉．我醒着．耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我、我也不怕。

是的，主耶稣的爱更加施加在在那些苦难之中的人中。因为尊贵的、有地位的人自认为不需要外界帮助，只靠着自己强大的能力就能生活得很好。就如强大的树木，独立于天地，靠着自己就能抵挡风雨。而弱小的草往往投靠在树下。自从，内地会的建立，福音临到中国普普通通百姓（在中国最早的西方传教士，来到中国，中国上层官员中仅仅有限传播，而中国底层百姓却没有，为无数受苦受难的人带来希望。