一九零 涿州遇金（1 / 2）

第190章 涿州遇金

新年，元月，涿州。

离开云州之后，周卓已经轻松拿到一处小机缘，并布置了一个矿资源黑塔。

矿资源黑塔，就在涿州的东南边缘之地。

由于第二处事先探明且规划好的矿资源点，也再涿州，考虑到黑塔三十天的技能冷却期，他有较多的时间在涿州盘桓。

于是，他决定去一趟坊市。

这也是一早就安排好的，为此，还提前搞定了姬家背书。

姬家自从得到了三宝，长生液、机关核心、仙晶，发展的就很不错。

先是姬家老祖通过吸纳仙晶，找了个机会公开露面，装了个哔，外震宵小，内稳人心，相当程度的消除了邪魔起陆引带出的种种乱象，对姬家的影响。

其后就是收缩产业，收购和囤积长生液所需的原材料。

其中，对关键原料开展隐秘种植。

与此同时，机关核心发挥作用，在固有基础上扩建强化的产业基地，使用了机关核心，使其安全程度获得极大提升，运营成本，反倒下降了不少。

最后，就是用一批长生液，跟太乙仙翁达成了彻底的和解，还成为了仙翁重要的合作伙伴。

另外，姬家开始在坊市中的姬家商铺出售长生液，算是狠刷了一波脸。以至于近两年，姬家在修道圈很有排面。

在这样的背景下，姬家的一面贵宾牌就能起到背书的效果。

再加上周卓本身修为已然不算低，因而很顺利的进入了坊市。

不得不说，涿州的整个仙道坊市，起码从景观布局角度，让周卓感到很舒服，甚至会产生熟稔和怀念的感觉。

不是影视剧中那种美轮美奂、仙气十足的类型，而是有江南古镇的韵味。

横竖几条街，墙白瓦青，石净街清，没有缤纷的色彩妆点，突出一个素雅。被雾气隐隐的苍翠青山和玉带般的小河一衬，那股劲，对周卓而言，可谓上头的很。

周卓骑着小毛驴悠闲逛街，迎街的铺子不乏进进出出、忙前忙后的店家伙计，但对周卓并没有殷勤招呼，只是对上眼了，才微笑点头。

这个礼貌尺度，周卓就感觉很受用。他比较讨厌那种职业化的拉客行为，容易联想到地球时代的各种卷，那可不是什么美好的回忆。

接下来就是打尖住店，放懒闲逛。

这也算是一种习惯吧，就像老虎巡山，落脚后，总是要将周遭的情况细细盘一下的。

总体而言，坊市是偏冷清，并没有那种寻常商业街的氛围，很多铺子给他的感觉，更像是在经营副业。

简单的说就是不止这个生计，自造自用过程中，时不时会多生产出些产品，于是整个门脸儿售卖，回笼点资金啥的。

周卓倒也在这里购买了些用的上的东东。

比如这里有家兜售符箓的店铺，其售卖的五行符，威力较之寻常符箓大约有百分之三十的威力提升。

这个提升幅度，相当可观了。

更关键的是很稳定，所兜售的五行符，都能达到这个水平。

这意味着有独门诀窍。

周卓就问卖不卖。

结果对方说卖，却开了个堪称疯狂的高价。

周卓暗中一核算，嚯！都够再打造一座仙居了。

周卓觉得，这种‘婉拒’方法，已经有些恶心人了。

不过这还不至于让周卓恼怒。

他自解心宽：“或许这个小技术捆绑着某个真情小故事，所以是非卖品……”

他前世遇到过这类事，自己孟浪，就像个自以为钱能买到一切的暴发户，看着好就让人家开价。

但遇到了有钱难买心头好，够活不追求奢豪物质享受、也没有所谓鸿鹄之志的，那就会被打脸。

于是他就说：“是我孟浪了，那给我来几套五行符吧。”

结果对方价格直接翻倍。

周卓笑笑，他觉得对方可能是气没消，他也不差这点钱，就照着新价格付了钱，权当为自己的失礼做了些补偿。

结果刚出店门，身后就传来对方的俚语嘀咕。

恰好周卓是知晓这俚语意思的，大傻x。

这就无论如何都没办法自洽了。

对方不知道他是耳聪目明的修道士么？

所以，这明显是骂给他听的。

周卓没与之理论，径直离开了。

不过，如何报复他已经想好了，用蜃气+造化之力，通过模拟前世的情报神通具化后的回溯手段，将对方的五行符技术直接偷到手。

他知道，一般像这种独门技术，都会上天机锁。

但道高一尺魔高一丈。

他的手段，花费方面不敢说便宜，但哔格在那摆着，基本不会出差错，百分百能复现细节，更不需要三番五次去搞。

综合一算，反倒极具性价比。

只不过他的三观，决定了将这种行为定性为偷。

那么，淡淡是修道者的因果业力，就会使得这等行为需要付出道心方面的代价。

平时不会发作，但三灾七难发生时，必然会来找这个账。

甚至，三灾七难，本身就是修道过程中，种种作为的反噬力积压后的爆发。

这也是为什么修道者，入山修行，大行其道的一个重要原因。

山中修行，也惹是非。

是非由心起，最终也是心宁方可息。

但山中修行，遇到是非，往往也比较简单，鲜少会牵扯到某些大事件的漩涡中。

比如王朝更迭这样的大事件，一旦深陷，就极难脱身。

总之，三观很大程度上决定了修道者三灾七难的组成细节。

那既然自己认定是‘偷’，就要考虑偷的代价。

而现在，则是你做初一，我做十五。自身不觉有愧，那么代价也会减轻很多。

唯心嘛，一切都源于思想和认知。

或许有人会说，那这岂不是鼓励做恶人？

这就要看从哪个角度看问题了。道德的角度，心安理得为恶的人是占不少便宜。

但道德是什么？是人类在社会化、文明化的基础上所诞生的概念。仅仅是这么？至少在超凡世界，这个概念还有更多解释。

比如，不具备道德这个概念的，是野兽，哪怕有智慧，也是魔兽，妖。

而它们在修行时，那难度可要比人修行大的多。

为什么？

因为道法自然。

人所归纳出的理论、经验，无不出于对自然现象的观察，无不深蕴道之精要。

其中，道德是重要的秩序篇章。

人间法度，道德就是根基。

很多异种都不乏拈酸嫉妒表示，人族得上天之钟爱，修行方面也得天独厚的优势。

却不知道，或者说不愿去想，天地间从没有无缘无故的偏袒，得失若是果，那么必定会有因。

放弃道德，对周卓而言既不智慧，又不习惯。

如果道德是一潭水，那么他自忖能在其中，找到适合自己的区间，然后畅游。

不过，涿州的坊市，当真是只可远观、不可近瞧。

小住几日，接二连三的恶心事就来了。

比如吃饭，同样的饭菜，卖本坊的是一个价，卖他是一个价。

这个周卓能理解，欺负外乡人嘛。就连地球现代，那么高的全民受教育水平，都不能免俗，何况是这个世界。

问题是，同样是外乡人，卖给别的外乡人是一个价，卖给他又是一个价。

这他就不理解了，忍不住寻问答案，掌柜的理直气壮的道：“我就是愿意收这个价。”

换个说法：就是看你不顺眼要多收，怎么地吧！？

还有就是，此坊市之所以能立起来，据说还有个有点意思的故事。据说是一颗天外飞石坠落此地，催生了坊市的区域轮廓。

多年后，有位道士途经此地，见到此地格局，有所顿悟，却因为不小心破坏了景致，心怀亏欠，遂聚土凝碑，将自身的感悟，用这碑体现了出来。

而此碑后来被称作‘悟道石’。

由于时常有修道者来观摩，一观摩就许多日，渐渐就形成了聚落，再后来便诞生了坊市。

周卓就觉得，来都来了，不管真假，都要把观览悟道石的节目得安排上，万一呢，对吧。

事实证明，没有买彩票中头奖的命，就算真有万中之一，也遇不上。

这也就罢了，观摩完，还遇到了事后收费的把戏。