第一百九十七章：至高神陨落了？洪荒祖巫，真的是主神境吗？（1 / 2）

第197章 ：至高神陨落了?洪荒祖巫，真的是主神境吗?

如果说沙迦耶纳的灭世一刀，携带的是三千大千世界湮灭的末日毁灭之力，是极致的暴戾与毁灭，那么盘古的开天一斧，就是混沌破灭之中带着破茧重生，是破而后立的无尽希望。

单从道意之上来论，盘古的开天一斧，要比沙迦耶纳的灭世一刀更加高深。

三千大千世界的湮灭，如何比得上混沌的破灭，更别说还要在破灭的混沌之上，破而后立，浴火重生。

从驾驭两道攻击的人来论，沙迦耶纳，一个混沌级世界的创世之神，也是神界唯一至高神，在太上无极之境，走出了很远。

太上无极之境，也即是神界至高神之境，为大道之下最后一个境界，也是大道之下的至高之境。

这是一个永远没有极限的境界，不存在如之前境界的初期，中期，后期，圆满的划分。

有的只是无限接近于道，所以称之为太上无极。

每一个踏上太上无极之境的存在，都意味着他们走出了自己完整的道，并且这条道，拥有触及大道之境的潜力与可能。

但是在没有证就大道之境之前，这条道是没有终点的，所以也就不存在圆满。

它的终点，就是那至高无上的唯一大道。

如果非要对太上无极之境大概进行划分，也就只有初入太上23无极，和太上无极的区别了。

张玄之前的太上无极之境初期，严格意义上来说，就是初入太上无极之境，不代表战力。

因为当踏入太上无极之境，凝聚出自己的道的那一刻，一个人的战力，就由其凝聚的道来决定。

你即便是初入太上无极之境，不代表其凝聚的道，距离大道就比那些踏入太上无极之境多年的人远，甚至有可能你的道，距离那至高无上的唯一大道更近也说不定。

神界的至高神之境，虽然叫法与洪荒的太上无极之境不同，但是本质上却是大同小异。

何为至高，即再也没有什么在其之上。

除了大道，神界至高神，就是最接近大道，最接近永恒的存在。

哪怕是有其他人也成就至高，两者之间，也只有道的强弱之别，没有本质上的差距。

这就是大道之下，他们所能抵达的至高之境。

他们可以在这个境界之中不断挖掘这个境界的潜力，让自己在至高神之境之中走得更远，从而距离大道更近。

但是他们做不到从本质上超越这个境界的其他人。

哪怕是强如盘古，也只是代表他距离大道更近，而不代表其本质已然超越了混沌魔神。

他一样也是太上无极之境。

只不过盘古，在太上无极之境走得太远太远，远到将所有的混沌魔神甩在身后，让哪怕是最最顶尖的混沌魔神，也难以看到其背影。

显然，神界的创世之神沙迦耶纳，也是其中之一。

沙迦耶纳执掌创世灭世之力，走的是开辟世界，创造众生，信仰自己的神道，只是他的创世灭世，比之盘古直接破灭混沌，于混沌的废墟之上再造洪荒，来得要脆弱许多。

神界不一开辟的时候，就是混沌级，而是借助了神界无数生灵修神道，开辟自己的神界，一步步壮大成的混沌级。

沙迦耶纳连对混沌本源的利用，都没能掌握，浪费了不知多少混沌本源，以至于神界成长到如今这种地步，就达到了极限。

更别说如洪荒这般，从开辟之初，就拥有了堪比混沌，甚至是超越混沌的潜力。

简而言之，沙迦耶纳与盘古之间，差了不知多少个顶级混沌魔神。

即便只是十二祖巫以十二都天神煞大阵召唤而来的盘古真身，不是真正的盘古，但是降临混沌战场的沙迦耶纳，也不是其本体啊！

只是其一道分枝而已！

不管是从道意上，还是从御使攻击的人上，沙迦耶纳的灭世之刀，对上盘古真正的开天一斧，都不占优。

于是，整个混沌战场之上的两界生灵，都看到了震撼人心的一幕。

盘古真身的开天一斧，以一种摧枯拉朽的势头，将沙迦耶纳的灭世一刀摧毁，然后势如破竹地劈在了沙迦耶纳身上。

没有惊天动地的爆炸，也没有什么恢宏的异象显化，沙迦耶纳这道分枝所化的身影，宛若冰雪遇到了烈日一般，消融了！

然而，这种寂静无声，才是最恐怖的。

沙迦耶纳是什么存在，神界至高神啊！

在神界众生心中，那是绝对至高无上，无法匹敌，不可违背的至高神！

他们从来没有想过，世间还有什么力量能够伤到他们的至高神。

更别说是如现在这般，直接将他们的至高神给融化了，还没有半点剧烈的动静出现。

这不应该只有高境界修士，面对低境界修士才有可能发生的情况吗？

为何现在反过来了？

“嘶！”