羽 翠（附录处事要妙）（2 / 2）

羽者，羽毛也；卒者，死也。羽翠不想死。

附录：

以道为镜《道德经》第二十七章：处事要妙

原文

善行，无辙迹。善言，无瑕xiá谪zhé。善数，不用筹策。善闭，无关楗jiàn而不可开。善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

以道为镜

《道德经》的核心思想是无为利他，落实在生命实践中，其实就是做一个善良的人，善良是老天对我们最宝贵的馈赠。

真正的“善”，不是指人道上说的那个概念，而是指符合“道”、符合自然的念思言行。比如，什么是善待万物？就是万物在您手上，总能极尽其妙。什么是善待众生？就是即使恶人行恶到眼前，您也能施加教化、耐心引导。什么叫善于处事？就是即使问题蜂拥而至，您也能拨乱反正、化腐朽为神奇。

世间任何东西都来自于自然，都有符合“道”的条件，都有各自成为“善”的方式，这就是我们各自不同的天赋。无论天赋在什么领域，那都是上天赋予我们来服务社会的，都不可能是没有用的！就像生活中，有人善于行动，有人善于言说，有人善于计算，有人善于关闭，有人善于结盟，每个人生来都有自己的特点，天生我材必有用！

所以，真正有智慧的人眼中，从来没有弃人，也没有弃物，只是要看我们有没有那个本事？把人放在了合适的位置上，让他有机会绽放自己独特的光彩了。这个道理很简单，如果把牛粪放在花盆外，就是垃圾；但把牛粪放在花盆里，就是沃土。牛粪本身没有问题，有问题的是使用的方法。

规律之说

规律一：符合道的东西都是顺其自然、不着痕迹的。

规律二：只要摆对位置，天生我材必有用。

规律三：人性本善——真正的善人，不思善也不思恶。

问道心得

生命最好的状态，就是让每个人都发挥出自己的天赋，来做自己擅长的事情。这样，才能相互补位、通力合作，一起把事情做到最好。那我们这个世界才是最美妙、最幸福的！

和谐的思想是人体的太阳；埋怨的思想是遮蔽太阳的阴霾，会使人心暗淡、细胞萎缩。我们的思维模式将决定我们的生活境遇，只要心有艳阳，生活必将绽放光彩。

人人都愿意享福，怎么都没享福呢？有道才有福，若不明道，有福也享不了！道就是正确处理人与人的关系。因此，不要嫌弃比我们地位低的人，不要看不起任何人。大海是最低位的，但正是谦卑才成就了海的伟大！

活在自己想法里的人，不可能有大作为；把自己定位在健康、快乐、幸福上的人，也不一定能恒久；只有走进慧命、认识生命的人，才会有超越生命的大成功！