第二百一十五章 念旧思新（1 / 2）
叶琳替浮云兽说道：“廉大神，我的浮云兽样子看上去姑且是只猫，其实与猫类完全不沾关系，你做媒找错对象了。”
廉泽靠倒在座位上：“时代不一样了，现在沾点爱，没什么不能突破的。”
“那就更不劳烦您操心了，爱是个人的事，他人岂能强求？”
“婚姻也不尽是因爱而生。”
“仁善不强人所难。”
“好啦好啦~我不给她介绍对象便是。”
廉泽本来就是说着找事的，一讲道理，自然理亏。
……
轿车在路上行驶了大半个小时后，开进了某个私家园林里面。
里边风景大好，青砖路、迎客松、扶摇柳、莲花塘，繁花瑶草迷人眼，亭石屹立驻风光。
装饰复古，格调高雅，一派古香古色之貌。
下车后，廉泽自顾自的往前观赏了一段，轻笑道：“你们是‘人神’还是‘古神’啊？天上地下都一个样子。”
——在神界，东方出身的‘人神’，喜好的住所风格，大多与此处无异，所以才有他的这个说法。
叶琳在‘人神’中倒是与时俱进些儿：“‘人神’都是些念旧的顽固，旧识的趣味延续到天荒地老也不腻味。”
“可我见你倒是挺时尚的。”
“念旧之余，容得下思新。有的人比较宽容，有的人比较…固执，到底也是因人而异。”
“呵~这花养得不错，是谁栽的？”
“一个同僚。”
“你甚至不肯告诉我那人的名字。”
“‘名讳’，那人比较忌讳这个。廉大神想知道那人的名字，还请见着ta后，让ta亲自告知吧。”
“小心思真多。”
“……”
有些时候，知道名字可以查出大量的个人信息来。
许多神明在外办事的时候，若非必要，都不会透露自己的真名，免得被人查到具体信息后，进行针对。
……
廉泽跟着叶琳，穿过前园，到了内园。
内园中心有一间二层木楼，木楼周围有八方通道——即八条路径，每条路径各有风情，皆通往木楼。
叶琳带路带到路径前面，忽然停住了脚步，她回头说道：“廉大神，我们到了，他们就在前面屋子里面。”
“……”
廉泽没马上回应，他仔细看了看周围的景观及细节之物，呵笑道：“你不继续带路吗？”
叶琳青涩的笑了一下：“说来抱歉，到这儿我便不识路了。”
前方有迷阵，若是不懂规律，向前到不了木屋，会走到别的路径上。
廉泽玩味道：“‘八方迷阵’，这算什么？与客人活跃气氛的小游戏吗？”
“应该不是，我每次来，都得在这些路上走几遍。”
“看来是与人赏景用的。”
“呵呵~廉大神不会因此埋怨我们吧？”
“只是觉得你们不够礼貌而已。”
“……”
——看似平和的对话里，包含着言语上的交锋。
往来皆是利益，大蠊神与‘人神’之间的谈判，从见面的时候就开始了。
……
廉泽知晓此‘八方迷阵’的原理，但他没有刻意去解阵。
“八方风景若是空置，未免可怜。”
说着，他向前迈步，走入了路径。
叶琳跟在身后，附和道：“这些路都是精心设计，常有不同。我最喜欢秋天的路，初秋赏叶，晚秋看落，有寂灭之类。可惜路太短，楼在前，常常不够心情。”
“呵呵~毕竟这儿不是对外开放的景区。”
“……”
‘八方迷阵’设计复杂而表现简单，且无任何杀伤力。
人在其中，就算一时走不出路，多走几段，也就出去了。
设计此阵的目的与廉泽所说差不多，一是使人多走几段路，多赏几段风景；二是考验来人能否看破；三是不礼貌，犹如冷脸迎客。
……
八方路径，两人都走了一遍，这才走到了木楼门口。
门楼门窗镂空，透过孔隙，可见楼内有一人正坐在茶桌前洗杯泡茶。
叶琳推开大门，请人先进。
廉泽先一步走了进去，看明了那人的模样，也看到了茶桌上五个有人刚刚用过的茶杯。
他揶揄道：“汪市长，你什么时候搬来这地儿住了？”
——对方作为桂鱼市市长，自有住处。
汪燎停下手上的动作，苦笑着摇了摇头，“我不住这儿，也是个客人。”
廉泽：“你这个客人，倒像是主家。”
“哎，我也说这成何体统，可他们就是不听。”
“茶杯尚有温热，刚刚走的吧？”
“……”——点头。
“我是瘟神吗？这么吓人。”
“哈…哈……吓人倒是真的。”汪燎指着其中一个用过的茶杯，“有个家伙以前被你杀怕了，她一听到你来，便扯着其他人赶紧离开，生怕被你吃了。”
“呵呵~难为你挑到一条好的来说。”
对方说的话净长他人威风，考虑到现实情况，这话显然是好不容易挑出来一句好话，往大了说的。
谁信谁呆瓜。
……
见好就收。
廉泽没有继续怪罪对方，他在茶桌边坐下，帮着收拾起了桌面。
泡了新茶，换了茶杯，屋内三人喝起了茶水，聊起了闲话。
闲话三两句，渐渐转入正题。
汪燎找了个时机，放下茶杯，开口道：“今天的事，想必叶琳送你来时，已经跟你说过了。那我便开门进山，直奔主题——”
廉泽出声打断：“等一下，她说了什么了？”
“嗯？”汪燎迷惑的看向叶琳。
叶琳老神在在的喝了口茶，澹澹说道：“此事尽在不言中。”
“……”
对老狐狸们来说，有些事情就算彼此心知肚明，但只要没人率先说出口，大家就都当做没这一回事。
汪燎用斟茶缓解了尴尬，然后简单说明起来。
说明的内容与廉泽先前在梅部长那儿听到的差不多，只是多了更多的细节，内容也更加合理。
……
汪燎面露愁苦：“……‘周峭’认定死理，要让所有与‘山’有关的景物从现代人类文明中消失，因此他一路摧毁作为景点的山峦，‘拉图塔诺山’、‘普斯诺安雪山’、‘瓦莲西山’，最近发生在这些地方的灾难，都是出自他手。”