【3-07】南天不死鸟（1 / 2）

很多年后，北宫子卿才知道世婚里能够退的亲事，起因都是门不当户不对。就像都督大人来了这里。

儿女亲事因此暂停。

说是强扭的瓜不甜。在他已近要去神的城游学的日子里，两家人就不声不响地把亲事退了，只当没有提过。然后，她才来的书院。

高调得很。年轻气盛的他，一开始也是有几分看不惯的。

他家里当然也要跟书院念书的他说一声。

然后，南宫巳南听他笑谓：“不知都督大人何日启程，‘六礼’从急。不然我家里纵然简陋，也不只这一个祖传的玩意儿，实是再续前缘的意思。”

也是伏羲女娲镯，正对蛇的家族祠堂里供奉祭祀的始祖女神女娲。

倘若是换了祠堂里供奉祭祀始祖伏羲的家族也罢，若是跟西天空的昴日鸡家族定亲，伏羲女娲镯附加的美好寓意便不值一提，想来是要寻西王母偏爱的。

纵然是在玄冬书院里，对游学学子，始终是关注着的。南宫巳南遂也知道北宫子卿去了神的城，去了城外四方的天空。

古人曾笑谓，洞房花烛夜，金榜题名时。又有“榜下捉婿”的说法。

原是说，书生进京赶考，一朝金榜题名便可留在皇城，前程似锦，自然不乏牵红线的媒人。

古人赶考盛况，不得而知。但今人游学风蔚然，隐约有古风。只说他北宫子卿吧。

出身二十八宿之北宫玄武虚宿，自己又争气，一朝游学去了神的四宫，便也是今人眼里的“洞房花烛夜，金榜题名时”。

而北地文风，盛且邪门，上知天文下知地理，跟娘胎里带出来似的。饶是她头悬梁锥刺股，也榜上无名，但有的事，可一不可再。

想到这里，副驾驶的南宫巳南便也一刻出了神。

画诸神像于祠堂石壁，彩绘锦织，规模宏大。

于蛇的家族开祠堂崇宗祀祖的时候，鼓乐隆重，彩幡招展，祠堂外黑压压的跪着的人群。

男子在左，女子在右，后面跪满了百子千孙。

室内，焚檀香。

香烟袅袅。三跪九叩后起身，搬来椅子在前，听族老坐上去，讲述家族的神话传说，但觉满壁风动，绘于壁上的诸神都似要破壁而出，飞天遁地。

一箭洞穿亘古，星辰崩裂。

传说中，后羿是出了名的神射手，曾射下十个太阳里的九个太阳，拯救万民于水火，遂成人间大英雄，有见西王母得不死药的机缘。

妻子嫦娥趁丈夫后羿不在家，窃得西王母所赐不死药，服之成仙，飞天奔月。

这里附带提一句，传说中的西王母，最初也是人首兽身，形象狰狞，掌瘟疫刑杀之神到握有长生不死药的吉神、天界女仙之首、化育万物的创世女神。

直到后世，西王母才变得美貌起来。她的信使，是三只美丽的青鸟。

族老手里捧着香炉。说话的工夫，升腾的青烟被空气涤荡开，恍惚间成了振翅的鸟。

就像是传说中的青鸟。

仅仅展翅翱翔一瞬，就灰飞烟灭。都督府年幼的二少爷，南宫巳北，恰好瞥见，拉着他姐看“神的青鸟”。

他说，“姐，那是西王母的信使。说是见到的人，很快就能实现他的梦想和幸福。”

顿了顿，又说，“怎么那么像了生肖鸡？”说着只是看他姐，南宫巳南。

南宫巳北自己有个生肖猴的长命锁牌，现在还戴着项圈，系着这长命锁。还知道，他姐南宫巳南有个生肖鸡的长命锁牌。

经南宫巳北一提醒，南宫巳南也觉得有几分像了。

现在想来，这大概也是西天空的鸡的家族，在家族祠堂里供奉祭祀始祖女神西王母的一个缘由。

相传，西王母又称“王母”、“金母”、“瑶池老母”、“瑶池金母”、“西池金母”、“仙母”、“阿母”、“龟山金母”、“龟台金母”、“金母元君”、“王母娘娘”等。其福地虽是瑶池，但因为西王母的方位在西，推断其仙家府邸乃昆仑山。

因昆仑山而有了“三千年才结一次的仙桃”，蟠桃，因瑶池而生金莲。

汉代画像上常有三足乌，居于西王母座旁，为其取食之鸟，或说即三青鸟。

民间传说，此鸟为日之精，居日中，也是“鸟”形，象征太阳。而蛇的家族祠堂里，说得更明白：

古人动物神氏崇拜，源自原始的星辰天象崇拜。

春秋时期，《诗经》提到：“丹凤鸣兮，与彼高岗，梧桐生兮，与彼朝阳。”

他们相信，丹凤其身覆火，终生不熄，拥有旺盛的生命力。

向日的鸟，名字可能有很多，丹凤，金乌，青鸟，甚至十二生肖的动物神“鸡”等。

他们相信，动物神里的“鸟”形，集大成者，放在南宫世家里，甚至神的城里，那就是朱雀。

朱雀，红色的“鸟”。

作为墓葬壁画中引导死者灵魂升天的神鸟，墓主人向诸天祈求死后灵魂不灭和升天成仙，所以，朱雀身上也有了“浴火重生”的涅槃神迹：

不死鸟。

南天不死鸟。

与北宫玄武的长寿长生，千年灵蛇，万年玄龟，可谓“阳”与“阴”的极致，便又象征四象“老阳”和“老阴”。族老说，“朱雀玄武顺阴阳，青龙白虎掌四方。”

去年，也是都督府二少爷南宫巳北头一次来祠堂祭祖，看什么都新鲜。

一开口，便是“家姐”。