【016】神的世婚传说（2 / 2）

南宫巳南回应了他，便滔滔不绝起来，追着她问：“西王母在壁画哪里？我们家的始祖女神，女娲呢。”

顿了顿，又说，“我要做后羿，出了名的神射手，一箭射下月亮。”

又说，“那太阳，不比月亮大吗？”

问得他姐南宫巳南，也不知道要怎么回答了。

便又提起精神。

听族老接着说，说洛神。

在嫦娥奔月之前，后羿又认得了伏羲氏的一女子，名宓。也就是后世传说中的洛神。

洛神，即洛水之神，十分美丽，其形翩若惊鸿、婉若游龙、云髻峨峨、皓齿内鲜。

当然，姮娥，即月亮，顾名思义，也是十分美丽的女神。而姮娥，即后世传说中的月宫仙子嫦娥，据说是讳汉文帝刘恒之名而将“姮娥”改作“嫦娥”。

汉画像中，嫦娥人头蛇身，头梳高髻，身着宽袖长襦，身后长尾上饰有倒钩状细短羽毛。南北朝以后，嫦娥的形象被描绘成绝世美女。

皓月当空，令多少文人墨客，举头望明月，低头思故乡。

而故乡，有什么呢。

白玉壁，灿若明霞，莹润如酥。置于祠堂居中的木架。

形如双面屏。

白玉壁，圆满如一轮明月，祠堂居中的木架托起，依稀可见五色花纹缠护，居中是两个人首蛇身的影。

就算是汉八刀的极简雕刻技法，可以看得出，明月中的影，一为男子，一为女子。

两人皆身着宽袖长襦，而女子头梳高髻，焚一炉香，如拜月。

男子于窗前低头抚琴，几上托盘，杯盏依稀，不知是酌酒，还是品茗；庭院树下，女子执蕉叶扇，不知是在煮酒，还是烹茶，裙角依稀有落花。

明明是人间烟火气，却因云雾缭绕，不似凡间，也很风雅。不过，据说朝着里面祖宗牌位的一面，白玉壁雕，画风陡转。

他们换到了里间卧房塌上，花团锦簇，帷幕重重，如云遮雾绕，蛇尾还互相缠绕在一起，是传宗接代的意思。

南宫巳南没有瞧见过，只是听府上二少爷南宫巳北说得，栩栩如生。他说。

“他们让我摸蛇尾巴，以后就会有四个儿子。”

与后羿氏和姮娥氏两个部落仿佛，伏羲氏和女娲氏，也多为姻亲，繁衍子孙。

这世上，既然有部落，又生世家大族，仍然是世代结为两姓之好，便也有了世婚传说。

世婚，族老说得清楚，两个部落相约，约为部落里的男男女女世代联姻，同气连枝。

这是古老的盟约。以婚姻缔结两姓之好。

相传在天地尚未形成，世界处于混沌状态之时，先有伏羲、女娲二神，结为夫妇，生了四子。这四子后来成为代表四时的四神。

春夏秋冬。四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参化法则的缘故，而女娲于盘古开天辟地后，造人。

由此揭开上古神族与人族的神话故事开篇。

族老沙哑的声音，伴随祭祖时候的丝竹之音，绵绵如春日竹林里的毛毛雨，听得年幼的南宫巳南也一度打瞌睡。

没想到，这趟回来，她弟南宫巳北倒是精神头十足。还跟着和他同龄的侄子辈偷摸进了祠堂里面，去摸白玉壁。

回来跟她卖弄，“是原石熔炼的五彩石头。”他说，“姐，那木架子上的白玉壁，是女娲补天剩下的一块石头。”