第14章 他乡遇故知（1 / 2）

作册麦见自己的问题得到回答了，感觉还是很不错的。

可能大家有点儿困惑，这些千年的老头们不是都熬成了神仙吗？有着各种各样的神通，为什么他们对那些问题不清楚？实际上在神仙界的这个层次上，除了很少几位大佬是可以穿越神通的，那些修为层次稍低的神仙，就产生了实际的隔离，这种隔离就像生物隔离一样，是互不相通的，也就是说，某些神仙的认知只是停留在一个大致的时间段。

有人会问什么是生物隔离？

“生物隔离是生物学中的一个名词，就是不同的生物群种个体之间不具备繁殖能力，这样导致这些生物群种之间不能产生基因交流”

也有的人会问到:

“我们看到人类的祖先是人面蛇身，呈现出一种交尾现象。那又是怎么回事？”

我可以这样解释，在科学中的认知中，你可以认为这是一种神话，是因为古人不了解这些科学知识，将人的起源从细胞到核变，然后转成一个人类的基因，从而有了人类的初形，再后来经过数万年的变化，才形成了人类的本身。

当然，在科技进步的今天，有人说人类是外太空一个智慧的结晶，要正视这个结果，那又是一个文化的穿越，或者说是一个科学的未知，这需要时间来证明和在科技进步状态下的进一步研究。

在传统文化的认知中，上古时期有着很多传奇的故事，如《山海经》书中的世界，那里还记载着很多奇奇怪怪的生物。某些生物是在上古时期就已经灭绝了，现在又通过科技的手段，河谷地层的分析证实了这种古生物的存在。还有一些奇奇怪怪的生物，是在口口相传的历史发展中，我们人类一次一次进行了神化而成。

作册麦一副满足的样子，嘴里嘟囔着说：

“学然后知不足，学然后知不足。”

边走边说，然后就消失在神仙群中。

此时，我的思绪又拉回了南越国的时空。

虽然说，这里自新石器时代就创造了人类的文明。但是，就考古发现来看，还是一个碎片式的文化。

真正让这里发展起来，是到了秦代的时候。有个叫任嚣的人，带着秦朝五十万大军，在此驻守；后来一个叫赵佗的，在这里建起来一个割据政权，这就是南越国。

为了使我更加清楚的了解南越国，只见那省命剑像悬针一样在空中旋转，那剑身上的发展的光穿越到时空，当光停留到今天南国羊城象岗山上时，那时空的中突然出现了一个景象。

象岗山，远远望去是一座小山丘，这里的“象山樵歌”为明代的“羊城八景”之一。

当羊城八景这个词出现后，一个“南有羊城，北有牛城”的景象立刻就插播进来。

“省命，先不要插播这个，说主题。”

我给省命一个命令。

省命得到这个信息后，那景象突然消失，而那象岗山出现了内部的影子，这个影子越来越清楚。

这里有一个洞口，延着光的指引，有一个呈斜坡式的窄廓，宽度仅25米。我看出来，这是一个墓道，而不是一座子，当然这样说也不是对，这就是一座房子，而是一座为死人建造的房子。

沿着斜坡向下走去，看到很多的大石头，光绕过石头走了十多米后，出现了一个大门，在大门两侧有两名武士，我认出来了，这是两名守护者。用今天的景象就是墓葬的殉葬卫士，已经变成了骨头。在这些骨头周围还有许多器物，在器物上刻有“长乐宫器”。

通过这座石头门，在光影的引导下，进入一个前厅，厅的左右有两个小的房间。再向走穿过一个门，看到了一个很大的后室。

后室分有四个房间，中间部分成前后两个房间，在后室的前室两侧还有两个与后室同样长度的房间，这就是后室的西侧室和东侧室。

我打量了这里，上面的顶是用石条搭建，整个居室里画满了朱黑两色的卷云纹图案，这个装饰也太华丽了。在每个室里都很多的东西，有陶的、铜的、石的、金的等等。

在后室的中间有一个很大的厢子，外侧绘有美丽的色彩图画。

在省命剑下，我看到内部的影像，原来里面还有一个厢子，在两个厢子两侧和头厢、足厢之间堆满了各种玉器，那些玉器琳琅满目，让我看得眼花缭乱。

原来这就是古人的棺材，用考古人的语言说，外面的箱子称为椁，里面的称为棺。

在省命剑的能量下，附在棺椁上的玉壁和宝器一个移开，棺的盖板被移开，顿时，我被里面的景象惊呆了，只见一个穿着用玉片织成的衣服人缓缓的站立了起来，那身上的玉片用红色的丝线相连，那丝线呈朱红色与玉片的四角穿成了纵横方格状图案，这件用玉制成的衣服真是十分的规整，红红的丝带和玉连在一起，呈现出色彩鲜艳的玉衣。