第8章 历史（1 / 2）

两个世界的偏差出现在商与西周时期，也就是我们常说历史的拐点，在世人认知的第一次仙界大战中，截教战胜了阐教，封神计划失败，商也战胜了叛乱的西伯侯。书中，用春秋笔法将两者的战争描写成马虎的君王，和野心勃勃的领主引发的冲突。

这对郝运所知历史带来的改变可不是蝴蝶煽动了一下翅膀，相当于阿拉蕾没事打断了地球。

战争结束后，截教成为东方世界的庞然大物，以通天教主为首的仙人在深山中修炼，研究法术，无心世俗政务，偶尔也会从普通人中挑选一些有资质的弟子。商也逐渐对地方失去控制，消泯于历史中。

众多的凡人，由此开始供奉仙人的修行，换取仙人的保护，同时寻找缥缈的机会，得到仙人的指点悟道成仙。

后续除佛教兴起外，西方也发生了变化，耶稣受难七日后悟出[禁咒：复生术]，成功复活，开始在西方传教。

就像对佛教一样，截教为了解、学习神术，特别是[禁咒：复生术]，有意放松了教会的发展，甚至让在西方的道观如纯阳观等，避免与之发生冲突。热衷入世，并常常与君主搅在一起的教会迅速发展，短短两百余年便成为西方的庞然大物，通过神学教育，批量掌握神术的神官、骑士规模越滚越大。

这段时间，截教对于神术的研究不能说一无所获，只能称得上可有可无。依托于信仰施放法术的概念，即使在截教众弟子看来也太过玄幻。在这样的背景下，教会出现了幻觉。

因为历史因素，老大和老二一直有些小摩擦，有一天老三长大了，说大哥、二哥带我一个呗，也加入摩擦。这也没啥，可出现“我能反杀”的幻觉就没救了，老三的某个红衣主教提出“铁幕演说”，地图炮把老大、老二一起aoe。事情就变成了老大、老二一起摩擦老三，并迅速摩擦到了老三的家门口。

老三没办法，只能加快了人才培养力度，并喊出“东征”的口号，裹挟世俗的力量加入摩擦，第二次仙界大战开始。

论高端战力，老大、老二岂是老三能比的，可老三量产中端战力的能力还是给二者造成了不小的伤亡。一怒之下，老大的人收不住手了。前面提到，截教是有教无类，另一层意思是三教九流什么人和妖族都有，对支持教会的平民造成了极大的伤亡。

如果战争持续下去，不出意料教会将会彻底退出历史舞台。

结果，天降猛男。

阿尔伯特出生于那维亚城邦，三十多岁依然未能领悟四象，无论从截教、佛教还是教会看来都是资质极为普通的凡人。

可这位凡人，向濒临崩溃的教会提出了改变世界、超越时代的构想，借助原石勾勒组合法阵，模拟由仙人施放的法术。法阵过去一直有人在使用，但更多作为施法过程中的放大器，从来没人能单独用法阵施放出法术。