第四十七章 二郎神旧事（1 / 2）

原先封神之时，为了对抗号称万仙来朝的截教，佛门，也就是当时的西方教和阐教算是一个阵营，大战过后，西方教二圣脱玄门而自立佛教，并“渡化”了数名阐教弟子，包括慈航道人，普贤真人，文殊广法天尊，和惧留孙，这几位都为二代亲传，十二金仙之一，甚至还有身为阐教副教主的燃灯道人。

此举算是大恶了元始天尊，玉清圣人震怒，当年甚至差点杀上须弥灵山而去。

封神大战，阐截两教损了不少的弟子，虽都不至于魂飞魄散，但却失了本体肉身，元神上榜，以神道重新凝聚道体，一段时间内也只能寄身天庭，修神仙道。

如此，佛门便就成了最大的受益者，如今其势力能和阐截两教不相上下，便也是和当年西方教两位圣人教主的谋划大有关系。

便是因为有这等纠葛，因此阐教众仙对于佛门的痛恨程度，丝毫不比对截教少多少，甚至犹有过之。

而阐教弟子之中，最痛恨佛门的，恐怕就要数这位三代护法首徒的二郎神杨戬了。

至于原因，也是一桩旧事，同样事关西方圣人的谋划，当年西方教弱势，接引准提两位圣人到处奔走谋划，时值天庭重立未有多时，道祖定下掌管三界之责，神道之势渐起时，为了谋求天庭气运，便就安排门下弟子杨天佑去接近思凡下界的玉帝妹子瑶姬仙子。

因被杨天佑所诱，不知他佛门弟子的身份，且是多有谋算，瑶姬在下界和他私定终身，并生下了二子一女，后此事为天庭所察，玉帝降下神兵捉拿。

事发后，杨天佑表明身份，弃瑶姬和次子杨戬，小女杨婵于不顾，只带着长子杨蛟逃回了西方教，而因为思凡之事，瑶姬仙子被王母责罚压在桃山之下，若非被阐教玉鼎真人收为弟子，杨戬也定会受到惩处。

多年之后，二郎神修道有成，劈山救母，救出母亲后本欲带着回阐教道场定局，但因被杨天佑欺骗，瑶姬心如死灰，甘愿留在天庭自领责罚，便一直到现在。

因为母亲之事，杨二郎对先前下囚禁之令的娘舅昊天玉帝心有不满，但他也知乃是佛门算计，所以就算不睦，也愿意于天庭任职。

对于玉帝，杨戬有怨，可对给了自己生命，却欺骗，伤害母亲至深的那位父亲，和背后那佛门，他便是恨了。

是以见到地府这位佛门出身的阎罗，杨二郎岂会给好脸色看。

听闻杨戬此言，那卞城王脸色难看至极，虽心中憋屈，可他却不敢发作。

面前这位天庭二郎神显然不是真身，但就算如此，显圣真君威名赫赫，他也不敢多出挑衅之言。

便就说道：“那被害的弟子普惠乃是我佛门虚藏菩萨门下徒孙，此番我前来，乃是把这位天将请回佛门，等菩萨查清事由便可回归。”

二郎显圣真君当面，卞城王这位地府阎罗的态度，也不自觉缓和了许多。

可即便如此，二郎神还是丝毫面子不给，站在方易身前，淡然开口：“我司法天神所部天将行事，自有天庭监察，何需你佛门来查，你教菩萨但有不满，尽可上天庭上表玉帝，亦可来灌江口我显圣真君府。”

“这……”

卞城王面露难色，心中叫苦，本是受那位清镜罗汉所托，本以为区区一位真仙天将，乃是手到擒来，可以轻易得一人情，何乐而不为。