第一百五十七章 欠债还钱，天经地义（1 / 2）
柴信望着这块来自泰山的祭坛基石，觉得格外熟悉，正是当年那座五色祭坛的基石。
看来，西方这些来自星空的上古遗族果然是丧心病狂，显然是在十多年前他们离开之后，便将这块基石从泰山之上夺来，妄图研究出前往域外的方法。
在这块基石之上，刻有一部上古天书，其中隐隐然有一些古老的文字，记述的正是有关所谓成仙的秘辛。
天书的末尾有一幅残图，正是成仙地的一角残图！
除此之外，在存放传说中的西方圣物，黄金圣衣与命运之枪的地方，柴信又发现了一枚骨片，却是另一角残图。
如此一来，合共五角残图，已然占据了总共九片的大半。
柴信抬手将黄金圣衣摄入手中，这是一件大圣级别的战衣，对而今的他来说亦有大用。
以他的肉身之强，再加上诸般手段，仗之可战圣人！
纵然不能久战，却也足以自保，是一件不可多得的宝物。
命运之枪又称朗基奴斯枪，通体为赤红色，传说中乃是被神血所染，具有莫测的威能。
不过，此枪显然受过重创，表面有明显的断痕，而今不过是勉强接续在一起，虽然仍旧威能不凡，却已远没有远古时的神威。
柴信却不肯放过，正所谓来而不往非礼也。
西方这些家伙屡次掠夺东方，得了不知多少宝物，很多早已被消耗，而今取回他们几件圣物，也是理所应当。
“阁下不要太过分，黄金圣衣取走也便罢了，还请将朗基奴斯枪留下。它的威能早已大不如前，不过却对我们有非同一般的意义。”
突然，一道沉稳冷静的嗓音凭空响起。
柴信却并不意外，目光如炬洞穿虚空，冷笑道：“过分？和氏璧、伏羲龙碑残块，哪一件又对我东方没有特殊意义？你们这些强盗夺走之时，可曾有半分犹豫？”
他可不是叶凡，虽也有仁慈之心，但那是对自己人的。
对这些西方异族，尤其是远古时代的入侵者，却是一丝怜悯也无。
当初犯下的罪孽，至今尚未偿还！
柴信这些话出口，似乎堵得暗中那人也是一滞，许久才缓缓道：“既然如此，那我就不得不出手了。”
“我身有道伤，本就来日无多，不想临终前还有一战。”
一道有些落寞的身影凭空浮现，看起来约有五十来岁，金色的长发微有暗澹，面庞白皙如玉石，英挺如刀削。
柴信知道此人是谁，论个人实力，这个家伙当属西方第一——神骑士。
自幼天赋异禀，却无意中打翻圣杯，使神血浇灌自身，自那以后肉身便极尽强大。
有上古前贤以惩罚为名，在他身上打下烙印，使其不能借助信仰之力修炼。实际上，却是有意磨练他，让他最终以自身毅力斩道，成就无上金身。
在末法时代完全靠自己走到斩道王者的地步，这位神骑士完全有资格被称为西方而今的第一强者。
毕竟，即便是传说中的教皇，或许在诸多宝物加持下，实力略胜他一筹，却也做不到这般地步。
论修为，神骑士比先前死于柴信之手的神族还要逊色一些；但是若论战力，那家伙不够神骑士一只手打的！
不过，他在斩道时受了损伤，即便信仰之力也于事无补，已然大限将至。
“阁下如肯放下朗基奴斯枪，我便任你离去。”
神骑士脸色平静，手中握有一杆暗金色的龙枪，看起来暗澹无光，十分平凡。
柴信没有搭话，而是默默将黄金战衣和命运之枪收起，同样平静地望着对方，许久才漠然道：“你们欠的债太多了，这两件东西，连利息都不够。”
他虽然内心深处对眼前这位强者抱有敬意，但不代表会手下留情，更不代表会放弃自己的行事准则。
这些异族掠夺了中土无数神物，而今欠债还钱，实属天经地义、
“既然如此，看来只能一战了。”
神骑士感受得到他内心的坚定，最终长叹一声，身影消散在原地。
“来天上战一场，胜了你自离去，败了便放下朗基奴斯枪。”
柴信却并未第一时间出去，而是神念流转，将此地所有金银珠宝，一切有价值的东西，除了墙壁地板，全数收入了离火神炉之中。
随后，他才迤迤然掠上天穹。
这个时候，饶是神骑士早已看澹一切，但望向他的目光，也充满了诧异之色，皱眉到：“到了你我这种地步，还要那些身外之物有什么用？”
其实不止是他，许多暗中关注的圣城宿老，都在咬牙切齿地跺脚，只是不敢露面而已。
柴信面色平澹，理所当然地道：“都是掠夺而来的民脂民膏，对我自然无用，但归还于民众却有大益处。”
当年西方也不知从中土掠夺了多少财物，而今取回的这些，虽然全都意义非凡，但真论价值，也不过是九牛一毛，聊作安慰罢了。
这些世俗之物柴信一件都不会留着，确实毫无用处，但却会归还国家，让它们发挥应有的效用，而不是放在这所谓的圣殿里发霉。
“你竟还有此等闲情……”神骑士愕然，一时无言以对。
柴信神色渐冷，缓缓开口道：“对你们这些入侵者而言，自然只是‘闲情’。可是对受难者而言，却是刻骨铭心的耻辱与仇恨！我不会因为自己走到了今天这一步，就忘记了来自何处……”
“所谓高高在上的神明，在我的眼里，也并不比你们口中的‘凡人’更高贵。世俗之间，论品格高尚者，你我皆不能及。”
他本就是个普通人，因缘际会才走到今天，从未忘记来处。
故而，他极尽蔑视那些自命不凡，高高在上的家伙，杀人还要诛心。
却从来不会对普通人，乃至比自己弱小的人流露出狂傲之意——除非，对方是仇敌。
从始至终，他只觉得有“普通人”与“修士”的差异；却并不认可，所谓的“凡人”与“仙神”的定义。
因为，那不止是对弱小者的鄙夷，更是对自己的不认可。
毕竟，对普通人而言，修士若算神明的话；那对修士而言，大帝岂不也是母庸置疑的神明？
何况柴信比任何人都清楚，大帝也远非终点，其上还有更多更高的存在。
若是从内心深处认可了这种森严的阶级制度，那无疑就是给自己套上了深深的枷锁。