第四百八十四回 离合道（2 / 2）

以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。

“五气朝元”的景象。

由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不藉后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸，即丹田的呼吸这时也自然的停止了。

只是过了很长的一段时间，偶然的需要极其轻微的呼吸一次。

此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。

静坐或修道的实际工夫，如果真能做到如上所讲“三花聚顶”“五气朝元”的情况，那么炼精化气的基础工作，可以说是告一段落。

不过，这种基础，可不能偶一而止的，必须要“持盈保泰”。要进到“炼气化神”的境界，更要和“道”的观念结合，并非只属于静坐工夫的范畴了。

人的形神两个是可以分开的，这是传统文化，道们都晓得。现在在人们的肉体上的这个形神，名称变了，叫做魂魄。

魂是灵魂，就是神变的；魄就是生理上精气变的，所以一个人要是魂魄分开了，就是快要死亡了，有许多心理病、精神病，就是人到了这个境界。

有时候人睡眠不好，医学上是指魂魄不能交。

譬如说人们失眠，血液向上面冲，思想多睡不着，或者茶喝多了，小便越来越多，魂魄两个不能相交。就是上下气的升降失调，不能凝聚了，凝结不拢。

失眠是心肾不交。其实不是心脏与腰子，而是讲心肾两个气的功能，它通电的过道，两个不能交换，所以睡眠就不好。

修道到了玄气在下充实，上面头脑清凉，所谓上面玉液还丹，清凉甜味的口水就经常有，人老口干没有水。

所以有许多老年人变成哈巴狗一样，嘴巴张开看东西时，嘴跟眼睛也同时张开，像花一样张开了。

就如花要谢的时候，就张开得很大，所以水火要交感，交感就是要上下颠倒过来……

“三界沧桑之苦，罗睺，你是不是太小看这三界了，贫道一人，怎能尝尽所有的酸甜苦？”鸿钧老祖道。

“对本座而言，那是没必要的，高高在上的圣人能体会世间的一二，已经是很不错的事了。”

“你想让贫道再了解世间疾苦，看清存在的垢处，从而改变心意，支持你的野心？”

“本座没有这么想，也没有这么说，但你非要阐明观点，也未尝不可。”

“哼，思想侵入，改变意念，控制灵魂，甚至是转移性格，你还真是多才多艺，花样百出啊！”

“为了真实的反馈，为了全面的了解，本座可是入仙入魔，将三界的尊卑贵贱都经历过遍。你连魔族卑贱都没深刻认识，焉能大言不惭的说为了三界？你能代表三界吗，代表的只是师脉，维护的也不过是师脉的绝对地位，仅此而已。”罗睺冷嘲热讽道。

“看来你对三界，尤其是对天地正统的道门很有意见，以致到仇恨的地步。”鸿钧老祖道。

“天地正统道门？那不过是你们的自我标榜而已。所谓的代表三界，是指排除异己，以牺牲小部分生灵的利益为代价，从而让大部分人自诩吹捧吧？”

“这是三界苍生吗？这不是！凭什么那些小部分生灵要作出牺牲。对你们而言或许只是治略方针，可他们要葬送的却是一辈子，甚至是几辈子。”

“他们只有一死而已，又何来后世享福？大道万物如一，始于道，终于道，魔族作为天道之下的一份子，并未得到应该的所有，现在本座靠实力来争取，你们仙人却推三阻四，恨不得尽除之杀之，这种对立所得到的后快感，又岂是修道的仙士所为。作为引领万仙的圣人，你们固执己见，并不是怕得到，而是畏惧失去。”罗睺道。