第三十四章 南京（1 / 2）

纪念郑和，和他开创的大航海时代

郑和铜钟

明代，1981年福建南平采集。原钟现藏于国家博物馆，郑和史迹陈列馆存复制品。

此钟通高83厘米、口径49厘米、厚2厘米、重77千克，钟体呈褐绿色，覆釜形，葵口;钟钮为双龙柄，钟肩表面浮印十二组云气如意纹，腹中部以云水波浪纹为母题，还铸有铭文、八卦、云雷等字纹;主纹饰上部环绕一周八卦纹，共五组，其中第二、四组各铸有“国泰民安“和“风调雨顺“铭文。铜钟下部铭文5组共54字行楷，每字18厘米，加标点为:“大明宣德六年岁次辛亥仲夏吉日，太监郑和、王景弘等同官军人等，发心铸造铜钟一口，永远长生供养，祈保西洋回往平安吉祥如意者。“此钟形体古朴，饰纹优美，铸工精良

宣德六年(公元1431年)，郑和第七次奉命远航“西洋“，三月抵达福建长乐等候冬季季风，五月沿闽江而上抵达南平镇，铸此铜钟布施长乐南山三清宝殿，祈求出海航行平安，因此，又称三清宝殿铜钟。年十一月离长乐出海远航。原来放在福建np市茂地依朝村外约5里的三宝殿，殿毁后移入依朝村华光庙。关于铜钟的铸造地点有两种不同的意见，一种认为是郑和在福建长乐新建三清宝殿时所铸，后来不知什么原因从长乐运到了南平;另一种意见认为是郑和曾经到过南平并在那里铸造了铜钟。

大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间(238─25年)建造的建初寺，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，明清时期成为中国的佛教中心，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念其生母碽妃而建，其原址有建于吴赤乌三年(24年)的长干寺及阿育王塔，为江南佛寺之始，明永乐十年(1412年)重建，大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。

大报恩寺琉璃宝塔高达782米，通体用琉璃烧制，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑之一，有“中国之大古董，永乐之大窑器“之誉，被称为“天下第一塔“。213年5月，被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。

212年11月，大报恩寺作为中国海上丝绸之路项目遗产点之一，列入中国世界文化遗产预备名单。

大报恩寺是南京历史最为悠久的佛教寺庙，千余年间，屡废屡建，寺名亦屡屡更易，大报恩寺塔立于南朝寺庙发祥地和江南佛教中心。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中“，杜牧这两句诗中“四百八十寺“的起源就是大报恩寺，大报恩寺的历史从孙吴开始，历经各朝，有过长干寺、天禧寺等名字，大报恩寺塔的前身则是阿育王塔。

东吴赤乌年间(238─25年)，孙权建建初寺及阿育王塔，为江南塔寺之始，有“江南第一寺“之称，是继洛阳白马寺之后的中国第二座寺庙，也是中国南方地区的首座寺庙。经过考证，阿育王塔约建于东汉献帝的兴平年间(194─195年)，是南京最古老的佛塔，也是中国最早的佛塔之一。建塔者极有可能是秣陵人符融，他曾任徐州刺史陶谦麾下之广陵、下邳、彭城三郡的运漕官，并以漕运所得经费建庙盖塔。符融为最早见于正史的中国阁楼式佛塔的创始者，后退守故里秣陵，为孙策攻灭。

东吴赤乌十年(247年)东吴大帝孙权为康居国僧人会在长干里修建建初寺和阿育王塔，成为江南塔寺之始。

建德六年(578年)，齐地佛门遭劫。闻率僧众四十余循海路奔建康。辄遇大风波，楫折船沉。忽现巨龟，负众僧出水，须臾抵建康。闻口称南无阿弥陀佛。龟对曰:师父曾记否，吾乃海曲放生池之老龟也。闻恍然大悟。奏闻宣帝，帝大悦，敕建报恩寺，香火祀之。

唐朝年间，“慧闻者，齐渤海人也。幼年向佛，十二入寺，十六受戒。苦修《大智度论》、《中论》，树“一心三观“，启天台之源。所入法门，非世可知。学者仰之，以为履地戴天，莫知高厚。又以悯寺所得榇施，买海曲溪石梁为放生池，佛法广播于江北。“

北宋端拱元年(988年)，僧可政得唐三藏玄奘大师顶骨舍利，于长干寺建塔瘗藏;宋天禧元年(117年)，重修后的长干寺改称天禧寺，寺塔易名“圣感“;元至元二十五年(1288年)，诏改天禧寺为“元兴慈恩旌忠教寺“，改塔名为“慈恩塔“。

明永乐六年(148年)毁于火，永乐十年(1412年)明成祖朱棣敕工部于原址重建，明成祖以纪念明太祖和马皇后为名，命工部于此重建大报恩寺及九层琉璃宝塔，按照宫阙规制，征集天下夫役工匠十万余人，费用计钱粮银二百五十万两、金钱百万，历时十九年始完工。“依大内图武，造九级五色琉璃塔，曰第一塔，寺曰大报恩寺“。

大报恩寺的修造，由郑和等人担任监工官。大报恩寺在永乐、宣德年间建造，正值郑和率领下西洋船队多次远洋海外之时，因而，郑和对这项工程难以全力照顾，工程进展缓慢，弊端展现。为此，1428年(宣德三年)，明宣宗朱瞻基特下御敕，南京守备的郑和“即将未完处，用心提督“，限期完工。竣工以后，郑和还特其从海外带回的“五谷树“、“婆罗树“等奇花异木种植在寺内。

明代初年至清代前期，大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔“，更有“中国之大古董，永乐之大窑器“之誉，是当时中外人士游历金陵的必到之处。

嘉靖四十五年(1566年)遭雷火袭击，天王殿，大殿、观音殿、画廓一百四十余间焚为灰烬;万历二十八年(16年)塔心木腐朽，塔顶倾斜，僧人洪恩募捐银数千两使之得以重修。

清顺治十八年以后，内府及地方均有拨款修缮记载。最后一次是182年(清嘉庆七年)修复竣工后，绘塔图并附志。

咸丰四年(1854年)，大报恩寺塔被毁，关于被毁的原因有两种说法。一说，清军攻克雨花台后，太平军为防清军占据大报恩寺对城内造成威胁，太平军先下手为强，遂“用火药轰之，复挖空塔座下基地，数日塔倒，寺遭焚毁“。另一说则是1856年，正逢天京之变，北引爆炸药，一面用火炮直接轰击塔身，最终使琉璃塔化作一堆瓦砾，而大报恩寺的其他建筑也被由此引发的大火全部烧毁。也有人认为是曾国藩下令炸毁的。