第23章 华夷之辩（求鲜花）（1 / 2）

郭靖对内部的管理，七怪自然知道一些，当年郭靖还是百夫长时，他们便见识了一遍。

只是那时的郭靖年幼，七怪只当是郭靖年幼爱怜部下，却不想竟有如此深意。

而且自从踏入郭靖的大营以来，七怪早就发现郭靖的部下对郭靖非常崇拜，听到七怪是郭靖的师傅，立刻便奉为上宾，礼节十分到位，一点蛮夷迹象都没有。

尤其是年龄较小的小孩子，竟然一个个说的都是汉话，虽不同于临安话和嘉兴话，但字正腔圆，一听就懂，不像宋地某些地方，隔着一座山都可能听不懂对方说话。

此时虽有着所谓的官话，但因为华夏地域广漠，各地都有严重的排外迹象，所以出门在外的人都会多学几门地方语言，而不是用官话来交流。

江南七怪这些年走南闯北，也算是走过不少地方，却没听过这种字正腔圆的口音，不用猜想便知道是自家那个聪明绝顶的宝贝徒弟搞出来的。

七怪搞不懂郭靖为何要教部落小孩这种口音的汉话，但听到小孩子们字正腔圆地背诵三字歌决时，个个都是满脸笑容。

此时听郭靖说起他对部下的管理，七怪便问起郭靖为何要教部落小孩读书识字的事情。

郭靖便说：“七位师傅，古语有云，夷狄入华夏则华夏，华夏入夷狄则夷狄。周武王夺得天下后分封诸侯七百，遍布华夏大地。追本溯源，几千年来，谁为华夏谁为夷狄已经无法考证。

所以华夏二字从来都不以血缘来判定，而是用大家都约定成熟的文化礼仪。

汉朝之时，匈奴被汉武帝打败后内附，汉化之后融入华夏体系，自此不见匈奴之名。

如今宋室南渡，半壁江山多是古时百越之地，但大宋为何还是汉家正统？不就是因为华夏的文化和礼仪主要都还在宋室吗？

所以为了彻底收服手下的这群牧民，靖儿不仅给他们足够的利益，让他们死心塌地跟着靖儿。

还要教授他们华夏文明，说汉话识汉字，从心底认同自己的华夏身份，心慕华夏而不念蛮夷。

这一点的作用可比只是给予利益要好多了。”

“好，靖儿这一招釜底抽薪真是妙招。”

除了朱聪读过书外，七怪剩下的人都是大老粗，无法明白郭靖所做的意义，所以在郭靖说完后，只有朱聪一人叫了一声好。

待这声好后，韩小莹才站出来说：“靖儿，七师傅不懂这些大道理，但你二师父既然说好，你这计策便必定是非常好的。”

“多谢二师傅和七师傅夸奖。”

郭靖赶快卖乖，接着看向韩小莹一直牵在手中的三岁瓷娃娃，忍不住又说：“七师傅，刚刚说了半天话，我还不知道这位小兄弟是谁呢？是我师弟吗？”

韩小莹没想到郭靖会突然问这个，当下俏脸绯红，扭捏着说不出话。

半响之后，还是笑弥陀张阿生嘿嘿地站出来说：“靖儿，这是我和你七师傅生的儿子大牛，大牛快叫你靖哥哥。”

“靖哥哥……”

郭靖虽早就有所猜想，但还是没想到眼前韩小莹牵着的瓷娃娃竟然真是两人的儿子，听到张大牛奶声奶气的靖哥哥，心中十分高兴，抱着只有三岁的张大牛亲了两口。