10.新方法（1 / 2）

伊格纳茨只想在去剧院之前再回病房看一眼自己的病人，看看动刀的位置，确认一下手术中的一些细节，没想到正巧看到了一场闹剧。

他之前拉卡维进医院做自己的外科助理，主要是因为这孩子的解剖知识丰富，是个可造之才，放着砍树或者去美术学院内卷实在可惜。

其次的话

伊格纳茨还是有点小心思的。

他在外科教学领域是典型的天赋派，一直认为不管是学院出身还是临床实践出身，必须得有外科天赋才有资格入这一行。手下的两棵好苗子，希尔斯和赫曼都是医学院毕业，跟着他慢慢积累了手术经验，已经有了些许成就。

学院这条路算是走通了。

所以伊格纳茨还需要一个有天赋的野路子，替他走一走另一条路，用来证明自己的观点。

他试过许多学徒，到头来都是空有热情，冷静不足，往往在遇到麻烦的时候都会手忙脚乱。而且这些学徒文化程度低，识字率低，懂拉丁语的更是一个都没有。

就算真练就了些外科技术，读不懂杂志文献依然会限制他们的手脚。别人闭门造车好歹还能看着图纸拾一拾前人牙慧，可这些学徒连图纸都看不懂，怎么可能成功。

伊格纳茨最后只能退而求其次，从学过些解剖学知识的美术生下手。

美术生没学过医学理论知识，没实操经验，也是一个三无学徒。但不管怎么样，在接受外科训练的时候，总比什么都不懂的平民老百姓强。

当然，在这座满是艺术气息的城市，一位高等美术学院毕业的画师，地位绝不会比外科医生低。而且画师都是独立创作，外科医生却还要从学徒干起，孰高孰低，稍稍掂量一下就知道。

就在伊格纳茨苦寻无果，已经决定放弃学徒制的时候，忽然遇到了卡维。

有解剖学基础，对外科也非常感兴趣，最关键的是他天生就有颗大心脏。走在贵族名流遍地的顶级餐厅都能和自己这位顶级外科医生谈笑风生，想想就有些梦幻。

这是外科医生必须具备的东西，也是伊格纳茨嘴里一直在说的“天赋”之一。

当然除了教学方面的追求，卡维也是伊格纳茨拿来制衡学院派那些贵族学生的人选之一。他需要扮演的是一根卡在喉咙口的鱼刺，虽然早晚会被拔掉，但足够恶心人。

所以一开始，他只希望卡维能在医院站住脚跟，但这种想法还是破灭了。

面前这场争论，姑且算是争论吧，因为从场面上的态势来看更像是单方面的碾压。站在一旁的卡维看似平静，但以一敌三，每句话都能戳中对方的痛点，差距太过巨大，连伊格纳茨都快听不下去了。

“这是老师定下的手术，怎么可以说停就停。”

“我没说要停，只是需要在手术前和老师商量一下。”

“以你的水平有什么资格和老师商量？”

“你意思是我以后不管遇到什么事都不需要找老师商量？”

“不，我不是这个意思。”

“那就是可以商量了。”

“我们的意思是你不能否认老师的观点！”

“对，也不想想伊格纳茨老师的身份。”

“我说了是商量，商量懂不懂？就是还没到否认的程度，只是一种对结果的合理质疑而已。”

“质疑也不行！”

“不能质疑？”卡维皱起了眉头，缓和的语调和低沉的声音反而更加重了他的语气，“在你们眼里的医学难道走的是宗教权威路线？医学被你们从科学除名了？”

“你我，我不是这个意思，当然没有！”

“那医学还是属于科学范畴的咯。”

“那当然。”

“科学最基本的精神是什么？”

“精神？什么精神？”

三人互看了几眼不知道卡维在问什么。

“科学是理性的，需要实事求是，开拓创新的理性精神。”

卡维说了个笼统的概念，然后迅速转入自己的话题：“首先第一条就是批判和怀疑的精神，哥白尼、布鲁诺、开普勒、伽利略都高举质疑大旗，不断钻研，才在科学道路上踩下自己的脚印。”

举的都是科学发展奠基人的例子，三人像吃了苍蝇一样无从反驳。

然而卡维并没有停嘴的意思，还把近代哲学和科学的始祖笛卡尔给搬了出来：“近代哲学勒内·笛卡尔更是提出了‘普遍怀疑’的主张，在他所著的《第一哲学沉思集》1中给出大量篇幅来证明”